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在那一刻上校忽然从认识上升华出了强烈的高尚感与使命感。

假如说在此之前的李秀成还是一个误打误撞到清末，为自身的生存发展而奔忙的利己主义者，那么此后的李秀成则更多地考虑到他这个团队的集体利益，考虑到他们所代表的大清底层百姓的民心向悖。

上校认为他自己因感动而流下的泪水，洗涤和净化了他蒙尘已久的灵魂

阅兵过后，小美女聂阿娇将上校、洪宣娇以及王娴雅拉到路边，似乎有许多临别赠言和叮嘱要说。

结果她只讲出“路上珍重”四个字，就被绵绵不绝的泪水淹没了。

大美女洪宣娇同小美女日久生情，抱在一处难分难舍，彼此流淌的泪水几乎可用车载斗量。

都说女人的泪腺要比男人发达，上校坚决拥护这一理论。

小美女泣道：“宣娇姐姐他他可就托付给你了”

洪宣娇鄙夷不屑地瞄了一眼上校，鼻孔发出一声冷哼。

小美女又执手嘱咐王娴雅：“咱姐妹相处时间不长，我就冒昧叫你一声姐姐吧。姐姐，上校的饮食起居一切拜托啦他中了毒没好利落，要是发病可就辛苦你啦”

大小美女同时红了脸。二人都清楚上校发病时的症状是怎样的，唯独王娴雅尚不晓得厉害。

最后，小美女与上校呆呆地四目相对。

那一忽儿上校产生了极不真实的感觉。他想不明白在小美女娇小的身躯里，怎么会蕴藏着那么多的母性与爱心她仿佛是一只穿了军装的小鸟，一只随时可以飞上天际的可爱精灵

“别忘了我答应过你，会救你三次，你还亏欠了我一次”小美女眨着水汪汪的圆眼睛说，“所以，你此去可一定要注意安全，一定要活着回来见我，好让我再搭救你最后一次”

上校心潮激荡，再也顾不得大清礼教及旁边两位佳人的观感，一把将小美女紧紧拥入怀里，一片水晕浮现在眼帘

“你也保重有人偷放火药，证明柴沟村已经混入了细作，芈谷他们正在查访。记住老子的话凡事小心”

说到后来上校竟已哽咽。

他无法想象自己的心居然抽痛不已他一直认为自己没心少肺,是个冷血无情的混蛋,可无心的人心会阵阵悸痛么心痛是否就意味着灵魂深处还存在真情

重重叠叠、莽莽苍苍的紫荆山。

山势雄奇险峻，群峰傲立天表，繁茂如华盖的参天巨木遮住了大半阳光，使山间充满着阴郁萧索的气氛，遍布的朽木腐叶使行人全无路径可寻，间或跳宕而下的溪流不时横截而去，更彰显出脚下的崎岖坎坷

上校李秀成的心情也同这趟行程一样，充满了冬季的悲凉与艰辛感。

由于通往山区的道路隘口有清军重兵把守，他和洪秀全、冯云山等一行人只能选择穿越人迹罕至的深山老林，路径既不熟，又受随身驮运的大箱大箱的银子拖累，每日行进的速度只有区区十数里，包括向导在内的所有人员已经累得人困马乏。

一进山大美女洪宣娇就冷着素面要走了上校的火枪，连原因也不肯知会一声，问急了便搁下一句：“是我三哥的命令”

他妈的你三哥好了不起吗他是上帝的小儿子转世，老子我还是圣母玛利亚他二大爷投胎呢咱比一比谁的辈份大

因为在柴沟村发生了那么多的磨擦龃龉，李秀成明白:令这位未来的洪天王一下子消除对他的恶感不太现实自从目击独立支队全体官兵列队为上校送行之后，洪天王本就方正严肃的脸孔一直阴沉着，连续几天没和上校搭一句话。

奶奶个熊。老子在军中的威望如日中天你嫉妒吗这支队伍是老子拼了性命拉起来的，他们不服从我,难道服从你个参加全国高考都落榜的穷酸秀才若不然老子手里这几千兵马怎么叫“李家军”，而不他娘的叫洪家军绿家军

可就算老子和你洪天王彼此有再大的私人恩怨，你也不至于一进山就派大美女来缴老子的械吧你当不成老子的大舅哥,也没必要这样翻脸无情啊。

第十六章兵行诡道1

李秀成耸耸肩膀觉得无所谓。不就是怕老子打你的黑枪收缴了我的武器么老子身边还有陈石柱及十名忠勇听话的猛士他们才是老子最厉害的武器

仿佛受到她三哥的传染，一路上大美女洪宣娇都对上校不假辞色。上校几次找借口套近乎,都被大美女霜冻一般冷冷地给碰回来。他妈妈的，跟老子在床上如胶似膝缠绵悱恻的,到底是不是同一个人呀社会舆论老是谴责男人见忘，提上裤子就不认人，可他们就不知道其实女人穿起衣服就翻脸更加可怕

李氏泡妞第七条第二款女人一旦绝情比男人无情更具杀伤力，男人只是令女人伤心，而女人则可让男人心灰意冷彻底绝望。

然而李上校绝非那种经受一次精神打击便从此一撅不振的人。你洪大美女跟老子扮酷装绝情对吧老子我偏偏要把你追成后宫热宠，让你对老子死心踏地真是，老子连自己身边的女人都摆不平，还有他娘的什么脸面领导大清百姓争自由求解放啊

赶路期间冯云山向洪秀全汇报“拜上帝教”的组织建设情况。李秀成佯装漫不经心，却侧耳凝神偷听他们的片言碎语，对于圣教近年的发展有了大体的了解

“拜上帝会”六年前发端于广东。洪秀全屡试不第后大病40多天，在昏头胀脑的情形下梦到一位长须老头下凡，那老头向洪秀全详细介绍了天堂的自然景观及主要行政机构，声称洪秀全是他的小儿子，他还有个大儿子名叫耶酥，前一阶段到耶路撒冷那一带出差去了老人给了洪秀全一把斩妖剑，勉励他要向大哥耶酥学习，带领基层的人民群众反抗压迫、争取平等，待将来退休以后大家一起进天堂安享晚年。

据说那个不乐意刮胡子老头就是上帝。

临走时上帝留下一句最高指示“天王大道君王全”，就坐上一只飞行容器回天堂去了。而此后洪秀全就开始挎着那把做工粗糙的“斩腰剑”到处宣讲“拜上帝会”教义。

起初四五年“拜上帝会”在广东的发展阻力重重，洪秀全伙同堂弟洪仁轩等人四处传教时屡屡碰壁，由于他鼓动人们砸孔庙拆宗祠，就连洪家的亲属族人都将他视作疯子。直到三年前洪秀全与冯去山到桂西北贫困山区试试运气，局面才发生了可喜的转机。

这三年里洪秀全来来去去往返于粤桂两省，而冯云山却脱掉长衫下矿井当苦力：与底层民众打成一片，终于开创了“拜上帝会”在广西山区的兴盛场面如今圣教已发展了万余名入教群众，对外号称十万之众，信徒们主要分布在三个区域：以柴荆山矿工为主体的矿区，带头人是杨秀清、萧朝贵；以金田村大地主韦昌辉为首的韦氏家族和村内村外的周边农民；此外便是客家人石达开所发动的贵县一带的农户和银矿工人最近圣教势力扩张得太快，已引起朝庭、广西各府县衙门及地主团练武装的高度警惕，连日来教众与矿主、地主们的冲突不断升级，同反对