第430章 西洲別佛老，南洲见包公（1/2）

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第430章 西洲別佛老，南洲见包公

听佛祖如此发问，陆源回道，“非也，我为修行而来。昔蒙佛老垂示，言有五气补益吾道，今特来叩问，乞佛老垂教。”

如来頷首，金容淡然，“若三花五气俱已得成，真君又要如何”

陆源声朗朗，无半分犹疑：“只想一窥来处。”

如来佛祖面现悲悯之色，“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

未来已至，真君又何必苦苦追寻

譬如这五气三花，本是內修根本，只需循阶而进、渐次打熬，自能功成，真君何必急於一时”

陆源朗声道：“佛祖容稟，肝藏青龙气，司疏泄，若春日之生，为气之始；

心藏朱雀气，司血脉，若夏日之盛，为气之帅；肾藏玄武气，司藏纳，若冬日之藏，为气之本。

然四季更迭有序，若无黄龙气斡旋调和、白虎气收敛归藏，五气何以圆满

修行何以无漏”

佛祖嘆道：“真君既有不灭真性，又何求不灭命途”

陆源霍然起身，“我非佛子也。

人身以五气斡旋性命，肝气生、心气长、肺气收、肾气藏、脾气居中，形神方得安固；天地以三光昭明寰宇：日耀昼、月鉴夜、星列序，四时方不忒。人身三花凝炼丹元，则阴浊自消、纯阳自生。

此乃天地至理，外有天地之象，內有身心之应。

性命双修，不可断绝。”

佛祖默然，陆源继续道：“吾早闻此玄理，夙夜自省。凡躯为情慾所扰，如浊水失清；心神为外物所牵，如残灯失明。

观天地之恆久，知凡寿之短暂，非修丹道不能脱樊笼；察人身之精妙，知真元之易散，非凝五气不能固根本，非聚三花不能证灵光。”

如来佛祖半晌哑然，只默默一句，“真君是欲兼修三教若然，老僧当为你指一条明路。”

陆源当即躬身，长揖及地，“请佛老指引。”

然而如来佛祖却並未直面回答，而是话锋突转，“若再如脱困泰山一般，舍神花而成人道，真君是真为修行而来

若未来不及真君料想，真君又该如何斧正”

一时默然。

祥云靉靆，瑞靄纷紜。青山叠翠似碧玉堆成，绿水环流如翡翠盘绕。金莲涌地，步步生香；玉树摇风，枝枝带露。

钟鸣盪云，梵唱重重，一音既起，八荒皆应。钟磬声中，尘念如叶隨波去；

经声琅琅，烦恼若雾被日消。

万般恬静之中，只有一道痴心撞出山门，向东方而去。

步至半空，陆源脚步一顿。

旋即手中掐诀，浑身金光涌现，幻作万千星点，密密麻麻向四洲之地铺陈而去。

捨去一身掛碍，陆源方欲返回府中，却见南天门宝德关下，太白金星含笑而立。

陆源趋步上前，稽首行礼，“老星君，晚辈这厢有礼了。”

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