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我来介绍一下吧。”于是我们所有的人都站
了起来。
“隆重介绍,此乃我颖川大贤陈公元方,其父陈公仲弓天下知名,
乃颖川四长之一。你的外祖父荀公季和就是颖川四长的魁首,
你不应该不知道吧。”
司马徽的后一句话就是对着我说的,我能说不知道吗我刚要说
话,司马徽有一挥手:“再给陈先生介绍一下,这位虽然不是你们一
家,但是一笔写不出两个陈字,这位小神童是沛国相陈公汉瑜之子。
想来陈先生已有所耳闻吧”
“那是当然,我早就听说了。他还真算是荀家的半个人呢。”
我赶紧走上前施礼道:“学生陈登有礼了。”
“好了,起来吧。不必多礼。”陈纪这位可是很有名的,写过
陈子,是陈群的父亲。把我扶了起来。
“小神童之名我可是闻知已久,不想今日在此一见,真是幸运哪。”
陈先生看来对我的印象还不错。
“愧不敢当,学生也是今日听德操先生提起,才知有此一说,实
在汗颜。”
“别太谦虚了,这一套在颖川学院可不吃香。”司马德操说话了。
“德操说的是实话,在颖川有没有真东西,大家几句话就能问出
来,所以装出来的学问在颖川没用。你们荀家就是凭着真才实学得到
的赞誉,要是没真本事,就没人去捧那臭脚了。”说着陈纪一笑。
“咱们来考考他如何”陈纪对着司马徽一笑,感觉坏坏的。
“那就请陈公出题吧。”司马徽也是笑嘻嘻的。我心里讲话,
咬人的狗不叫。
“嗯。”看来陈纪的思维也很快,从他的表情上看得出来,这题
目已经想好了。
“好,就拿今天的事情来做题目好了。”陈纪一指边上的孩子:
“这是你的表哥你应该认识吧”
“对不起,陈先生,我今天刚来许县,很多亲戚都没见过,故此
不知这是哪位表哥。请先生指点。”
“这是你的表哥荀彧,最是淘气,今天的事情就是因他而起。不
过这也是你的题目。听好了啊”
“今日说论语,讲道其中一段。”民可使由之,民不可使知
之。“这很普通吧,但是你这位表哥在断句是采用了另外的一种断法,
你知道吗”
这简直就是撞到枪口上的问题啊,陈纪刚想要说,我抢先了:
“可是”民可使,由之,民不可使,知之。“
一屋子的人全傻了。
“呵,不简单,果然是神童。”陈纪乐了。
“那你可不可以为我们推断一下那种断法是正确的”
“学生学识浅薄,若有推断不佳,请各位先生见谅。”我先谦虚
了一下。换来的全是鄙夷的目光,看来这个地方的文风还真是比较古
怪,也怪我没记住陈纪他们的话,自己找的,怪不得别人。
“我认为两种断法都对,只是出发点不一样。”一句话,所有人
的目光已经发亮了。
“先说民可使,由之,民不可使,知之。这话非常正确,我
们可以看到很多人是这么干的,而且取得了良好的效果。比如颖川学
院的缔造者黄太守,他就是靠将朝廷法令传播乡里,使民众知道朝廷
法度而使全郡安然的。那个时候朝廷严刑峻法尚不能使百姓俯首帖耳,
可是黄太守只是宣传法令,让大家知道法令的由来,该如何遵守,戴
民以宽,却得到了其他州府乃至朝廷苛行律令都达不到的效果,这难
道不对嘛黄太守同时还作了一件事就是颖川学院的建立,秉承的是
什么孔子的有教无类,什么叫有教无类就是士农工商,
不分彼此,全都教育的思想,这样才有了现在颖川冠于当世的文风,
难道不是吗这句话这么断句没有错吧”
大家已经想鼓掌了,他们都以为我的话完了。
“但是。”我加重了语气,为的就是压住他们想鼓掌的热情。
“那么民可使由之,民不可使知之这样的断法就错了吗也
没有错,这是出发点不同所造成的。庄子说过一句话:”子非鱼,安
知鱼之乐也多么精准的一句话,民众的乐趣不是当政的人想象的
那样,因为你跟他所处的位置差距很大,不是所有的人都希望知道那
么多的,知道了这些只会让他们生活中的乐趣一点点变少,看看老
百姓的幸福指数就知道了,干什么都不自在,不自由,限制了他们
的乐趣所在,随时他们都要担心自己超越了律法的界限。所以你觉得
你告诉他们事实的真相是帮助他了解这个世界,了解朝廷的想法,等
等很多,你觉得你是在帮他们,你哪里知道你也是害了他们,你让他
们失去了快乐,你让他们失去了自由,你让他们失去了最宝贵的东西。
他们不需要知道那么多,他们只需要知道道德理念就可以了,一个大
家都以道德标准处世的社会绝对要强过法制强迫约束民众的社会,民
众只要知道敬老爱幼就可以了,知道男耕女织就可以了,让他们在饭
碗之前转,比让他们为朝廷的法纪发愁要好多了。知道的多了,反而
是破坏了他们的幸福,救世主不是想当就当的,尤其是害人的救世主。
以德治国,永远要强于以法治国,但是除了遥远的上古时期,
我们什么时候才能达到以德治国啊。“
“所以两种断法都对,民可使,由之,民不可使,知之。适
用于以法治国的当今社会,民可使由之,民不可使知之适用
于以德治国的理想社会,这是出发点不同造成的。不知道我的说
法,各位有什么意见吗”
正文第三十五章娶妻我的话完了,场中一片寂静,我自己也知道
这番言论的惊世骇俗,虽然我只有四岁,但是他们想要反驳我的这番
言论还是很困难的。
就在这时,我的那位没经过正式见面的表哥荀彧说话了:“套用
你的一句话,子非鱼,安知鱼之乐也,你是世族子弟怎么会知道
百姓的想法呢”
“继续套用庄子中的话,子非我,安知我不知鱼之乐也,如
果你注意观察身边百姓的喜怒哀乐,你就会知道他们喜欢什么,不喜
欢什么。庄子的书里面还有这样的言论,你可记得”
“人睡在湿地上则会腰痛,泥鳅会这样吗人在树上则心惊胆战,
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