运升四年（2/2）

是夜月色柔嘉。仰见银河，飞云变幻，如白浪倾泻。太皇感慨曰：「宇宙之大，品类之盛，俯仰之间，便为陈迹。不知明日之后，亦有如此之情兴否？」众皆言「圣人万寿，乐亦无尽」，太皇笑曰：「龟鹤犹有竟时。盖造物，兴衰、存亡、欢乐、困苦，叠有消长，未有恒常者。譬若树木，虽百年之龄，亦随四时而变。春萌，夏壮，秋老，冬凋。一似都无，无却存一。不过感然，缘是常理如此。」渤海郡夫人高氏曰：「妾惶恐，以为圣人之语微谬也。凡物不常，又道物之常情如何尔，岂不相斥？茍人生如树，本根常在，叶华则必生。以此观之，可曰恒常哉！」太皇笑曰：「此所谓「叶随根而来，叶繁反荫根」也欤？」众皆拜。其后奉制献诗。弥勒奴有句曰：「四时恒是生灭法，秋露之下尘嚣尽。」太皇问尼等利：「吾儿有佛缘否？」答曰有。太皇悦，请卜日，亲为奴笄。预为其于宫中别造无垢寺，大发人工，仅八旬而毕。

十月二十辛酉，先度侍者数十人，名唤美音、如意、香音、喜乐等，将进具戒。其后五日，敕迎十大德，各一侍者，赴无垢寺为弥勒奴受戒。又敕备千宝帐、宝铃千支、宝幡千具、宝器千口、宝瓮千只。是时，天气肃杀，花树凋零，乃以假花假果、金箔银箔装饰，犹如祇陀之精舍。设坛席，置斋供，五日方讫。弥勒奴自此法名「慧施」。

太皇又命画工孟镇绘「受戒图」，收于内藏。十大德及还，嚫施亦隆。

既出家，慧施恒不乐。谓婢曰：「我素无爱佛，不过顺圣人之乐也，今脱却不得！」语时，眼角噙泪。杨玉知之，潜送妆饰。慧施常照镜画眉，会召惶去。

时王昶益恚姚然支。

某日，官宴。卢经璩未至，其属王扬与昶心腹争座次，昶不能遏。然支到，叱之。扬识其声，遽趋前叩头：「奴竟不识亲生耶耶邪！」又拜，极尽礼数。遂就下坐。经璩后至，座中皆属目之。昶恶不必说。

十月初四乙巳，经璩领左健儿将军，总武选之事。

十一月初二癸酉，广州都督豆卢楚暴薨。初十辛巳，帝以左健儿将军梁玄曾继之。玄曾在广州，月进珍玩，寻日进之。

高肖甫尝以谏得罪。然支叩头流涕曰：「杀一匹夫，犹不可不慎，况宰相乎！」帝忿曰：「汝，我家奴，奈何忤我？」然支曰：「知晦不谏，则不配为真奴才也。」帝意方止。

然支日威。凡求迁者，多贿然支，未几试职视事。给事中汤隅、谢绍宗特疏数其奸行。而肖甫匿之，亟告然支，皆逐去。