第367章 读书会（2/2）

发表的那些文章绵软无力，不痛不痒的，既没有攻击到塞国，反而令一些明国书商产生错觉——

既然有人议论，是不是朝廷并没有禁止这部小说啊？于是有人在厚利驱使之下，偷偷夹带走私的。

直到一篇数千言的雄文出现：“倚天屠龙是对伦理的无耻践踏，与禽兽何异？”

将这本书批的体无完肤，终于使大明挽回颓势。

文中指出，该书表面上是写太祖领导中原百姓祛除鞑虏的时代洪流里，江湖人士与暴元势力对抗的故事。

然而，书中处处写情爱，将人欲置于民族大义之上，而文中折射出丁春秋老贼病态的伦理观，更是令人作呕。

首先，张无忌的父母张翠山与殷素素既无父母之命，也无媒妁之言，苟合于地穴之中，便有违人伦。

如果说当时二人受制于恶贼谢逊之手，且飘零冰火岛，处境已与野人无异，尚且情有可原。那么在世俗社会中，书中人物的性格和他们展现出的人欲，都令人不齿。

殷素素一言不合就自残，殷离因为被张无忌咬破手就暗生情愫，后来甚至将丑脸划花，可谓一脉相承，展现出人性的极端。

杨逍掳走并侮辱了纪晓芙，后者为其生女却名“不悔”，可见其人贼做亲。而杨不悔的选择更是令人大跌眼镜，居然就喜欢上断手断脚的六师叔，其婚恋观念已经扭曲到了令人发指的程度！

就连紫衫龙王黛绮丝和银叶先生的结合，同样令人莫名其妙。

二人不过在水下斗法，众目睽睽之下，怎样就有了“肌肤之亲”？难道你打我一拳，我扇你一掌，就能打出真爱？

那英俊潇洒，苦苦追求的范遥却又情何以堪？书中处处暗示男女之情可以逾矩，只能逾矩，又置几千年来的礼制于何地？

以上只是佐料，主角张无忌的情爱选择才是处处透着古怪。

他小小年纪，便被朱家女孩儿算计，完全把母亲临死前的忠告忘到九霄云外。对朱家险些害死自己的父女他也没起杀心，反倒因福缘深厚，学得九阳真经。

如果说他身世特殊，完全不懂人情世故。但他遇到被束缚的小昭时，似乎没有什么强烈的情感。反而在绿柳山庄和赵敏初次交锋，居然在井中抠起脚板。

尽管其目的是为了求解药，救治属下，但其做法犹如夏日沤馊的臭饭，令人反胃。

本是良配的周芷若处处不如赵敏，但周芷若刺他一剑，又素手裂红裳，血溅华堂之后，周女在张无忌心中的分量似有所增加。

可见其根本把受虐当有趣，这样的教主，究竟是丁春秋自身伦理道德的投影，还是其心底的私念。

今细思之，真令人不寒而栗，遍体生寒。

这篇评论发力点奇特，揪住伦理道德这个点穷追猛打，即便是塞国，也没有超脱世俗，婚丧嫁娶等等习俗还是延续了传统文化，老仙也没本事自己创出一套不一样的礼制，也全无必要。

之后大明文人像是集体开窍了似的，把老仙以前的书也找出来鞭尸，看似批书，实则暗示老仙就是一怪胎。

这事也不好回应，因为金老爷子的爱情观本身就有浓重的舔狗属性，大概是他爱夏梦而不得，所以在书中为他的主角们想了许许多多的法子，有些就不怎么光明。

比如虚竹和西夏公主，根本就是开盲盒。但这个盲盒往往需要第三者（童姥）强力施加，受害者（虚竹和公主）甘之如饴。

这样匪夷所思的事情蒲松龄没遇到，金老爷子没遇到，但却在二十多年前大范围出现了。互联网的洪水冲毁了千年礼教的藩篱，各个层面概莫能免，无数曲折离奇的故事无法言说，成为一个时代的沉淀。

无论如何，塞国方面保持了沉默。而大明很快发生了一场事故，将此次舆论风波彻底熄灭。