第207章 为爱唱和（1/2）

第207章为爱唱和

这烟雨楼第三层仍是与是立了二圣的塑像。此刻那塑像前面亦是烛光熠熠、烟雾缭绕。

那几位漂亮女子照样也是跟了上来，分别在老者左右立着，只是她们的手里竟然没有了卷轴。等大家都坐定了，那老者终于开口道：“今日适逢天皇天后喜结天缘三十周年。”

老者说到此处，奋，脸上也是极尽露出一些笑容，可是我曾在二楼留意到的那三人却依然波澜不惊。我当然不相信在场的人会注意不到他们几人的这种情况，以天皇天后在海洲国的地位，他们这样的行为已经属于大不敬了！我对此三人更为好奇了，他们是有着怎样的底牌，才能表现的如此从容呢？

“今日本应举国同庆！但二圣因不忍劳民伤财，故在年初之时便已昭告天下，不得借由二圣的名目搞任何形式的庆祝活动。不过今日毕竟是上佳的好日子，二圣如此体恤民情，我们做臣民的也不应无动于衷，老朽便亲自定下了今日第三局的题目。这第三局的题目便是‘爱情’！还望诸生尽心竭力，既是为自己的人生喝彩，也是为二圣的吉日添喜！”

想不到二圣竟还能有如此胸襟，即便是作秀，如果能这样秀一辈子，那也是百姓的幸事了。如果不是此事有关天道，我真的是乐见其成的。

这次老者并没有固定比赛的时间，直到大家都写出自己认为满意的作品，都收手了，老者这才宣布比赛结束。而且他也没有像前两次一样直接把落选的生员剔除，而是对这二十篇诗文都一一作了点评，看得出来老者对于这一局相当的重视。

“先是上官云的诗文‘清清杨柳风，皎皎月华流。笑看浮生多少事，佳人应无忧。丝丝胭脂泪，茕茕人消瘦。山水有情花莫愁，许君以白头。’诗文中描绘出了一个男人经历了许多事情之后，终于明白了谁才是那个真正在乎自己同时也是令自己真正在乎的人。只是等待了这么多年，辛苦了那个女子，不过在诗文的结尾总算是苦尽甘来、皆大欢喜了！有故事、有矛盾，诗情画意，耐人寻味！”

那老者似乎忘却了我们的存在，一个人细细的咂摸着每一首诗文里的味道。时而高兴，时而悲哀，时而手舞足蹈，时而垂手顿足……他大概也从中感受到了一些东西，或许里面有一个人就是他自己的影子吧。

“骆羽的诗文‘是谁偷走了我的心？！叫我在月光下痴痴嗔嗔！便让这月光带去我的吻，轻轻湿润你的唇。是谁扰动了我的梦？！叫我烦透了恼人的春风。便让这春风带给你曼妙的旋律，那是我，要告诉你的心声。我便守候着窗台，盼望着月光带回你的影子，让我枕着你的秀发入眠。我便守候着窗台，期待着春风带回你的味道，让我拥着你的芬芳沉醉。月光下，微风中。你不言，我不语。是谁和谁要纠缠一生的期许。’这种诗体运用的确实不错，看来那本奇怪的诗文是没少研读啊！写的不错！还有些俏皮！不过好像有一些单相思的味道，加油吧！”

奇怪的诗文？老者的这番话倒是引起了我的注意。听他话中的意思，这种体裁的诗文在水族确实是存在的，只是由于不入流或者超出了世人的接受范围，让人觉得有些离经叛道，因而定位成了奇怪的诗文。就如同王莽改制的超短裙和游标卡尺一样，这种超越时代的东西终究是要被时代无情的抛弃的。不过老者却还算认同骆羽的这种诗文风格，或许表明这种诗文在一定的范围内还是具有一些影响力的。只是这种现代诗体的诗文究竟是从其他族群借鉴过来的，还是水族某一个叛逆的人无意中写就的，就未可知了。

“接下来是骆伽山的诗文：‘粉黛薄施面绯红，纤腰掌中行。花里颜色水中月，步步生莲衣裙带香风。试问君心几多情？长恨泪已空。落叶纷纷满小径，对影长啸凄凄到天明。’”老者读完哀叹了一声说道：“看来很多事情你还是放不下啊！”

老者并没有再对骆伽山的诗文做过多点评，从他的语气中，似乎骆伽山与他应该还是老相识，而且这老者还必然知道珞珈山诗文中的故事。

本章未完，点击下一页继续阅读。