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抱朴子答曰:“百家之言,虽有步起,皆出硕儒之思,成才士之手,方之古人,不必悉减也或有汪濊玄旷,合契作者,内辟不测之深源,外播不匮之远流,其所祖宗也高,其所紬绎也妙,变化不系滞於规矩之方圆,旁通不凝阂於一途之逼促331抱朴子曰:历览前载,逮乎近代,道微俗弊,莫剧汉末也当途端右阉官之徒,神器,秉国之钧,废正兴邪,残仁害义,蹲踏背憎,即聋从昧,同恶成群,汲引奸党吞财多藏,不知纪极,而不能散锱铢之薄物,施振清廉之穷俭焉进官则非多财者不达也,狱讼则非厚货者不直也,官高势重,力足拔才,而不能发毫厘之片言,进益时之翘俊也其所用也,不越於妻妾之戚属其惠泽也,不出乎近习之庸琐莫戒臧文窃位之讥,靡追解狐忘私之义,分禄以拟王林,致事以由方回故列子比屋,而门无郑阳之恤高概成群,而不遭暴生之荐抑挫独立,推进附己,此樊姬所以掩口,冯唐所以永慨也

332干时率皆素餐俞容,掩德蔽贤,忌有功而危之,疾清白而排之,讳忠谠而陷之,恶特立而摈之,柔媚者受崇饰之佑,方稜者蒙讪弃之患养豺狼而歼驎虞,殖枳棘而翦椒桂於是傲兀不检丸转萍流者谓之弘伟大量苛碎峭崄怀螫挟毒者,谓之公方正直令色警慧有貌无心者,谓之机神朗彻利口小辩希指巧言者,谓之标领清妍猝突萍鸴骄矜轻侻者,谓之巍峨瑰杰嗜酒好色阘茸无疑者,谓之率任不矫求取不廉好夺无足者,谓之淹旷远节蓬发亵服游集非类者,谓之通美泛爱反经诡圣顺非而博者,谓之庄老之客嘲弄嗤妍凌尚侮慢者,谓之萧豁雅韵毁方投圆面从响应者,谓之绝伦之秀凭倚权豪推货履径者,谓之知变炎奇懒看文书望空下名者,谓之业大志高仰赖强亲位过其才者,谓之四豪之匹输货势门以市名爵者,谓之轻财贵义结党合誉行与口违者,谓之以文会友左道邪术假托鬼怪者,谓之通灵神人卜占小数诳饰祸福者,谓之知来之妙,般马弄矟一夫之勇者,谓之上将之元合离道听偶俗而言者,谓之英才硕儒

333若夫体亮行高,神清量远,不谄笑以取悦,不曲言以负心,含霜履雪,义不苟合,据道推方,嶷然不群,风虽疾而枝不挠,身虽困而操不改,进则341抱朴子曰:吴之杪季,殊代同疾,知前疾之失於彼,不能改弦於此鉴乱亡之未远,而蹑倾车之前轨,睹枳首之争草母,而忘同身之祸,笑虮虱之宴安,不觉事异而患等见竞济之舟沈,而不知殊途而溺均也余生於晋世所不见,余师郑君,具所亲悉,每诲之云:吴之晚世,尤剧之病,贤者不用,滓秽弃序,纪纲驰紊,吞舟多漏贡举以厚货者在前,官人以党强者为右,匪富匪势,穷年无冀德清行高者,怀英逸而抑沦有才有力者,蹑云物以官跻主昏於上,臣欺於下,不党不得,不竞不进,背公之俗弥剧,正直之道遂坏於是斥鷃因惊风以凌霄,朽舟托迅波而电迈,鸳凤卷六翮於丛棘,鹢首滞潢污而不擢矣秉维之佐,牧民之吏,非母後之亲,则阿谄之人也进无补过拾遗之忠,退无听讼之干,虚谈则口吐冰霜,行己则浊於泥潦莫愧尸禄之刺,莫畏致戎之祸,以毁誉为蚕织,以威福代稼穑车服则光可以鉴,丰屋则群鸟爰止叱吒疾於雷霆,祸福速於鬼神,势利倾於邦君,储积富乎公室出饰翟黄之卫从,入游玉根之藻棁僮仆成军,闭门为市,牛羊掩原隰,田池布千里有鱼沧濯裘之俭,以窃赵宣平仲之名内崇陶侃文信之訾,实有安昌董邓之污虽造宾不沐嘉旨之俟,饥士不蒙升合之救,而金玉满堂,妓妾溢房,商贩千艘,腐谷万庾,园囿拟上林,馆第僭太极,梁肉余於犬马,积珍陷於帑藏

342其接士也,无葭莩之薄其自奉也,有尽理之厚或有不开律令之篇卷,而窃大理之位不识几案之所置,而处机要之职不知五经之名目,而飨儒官之禄不闲尺纸之寒暑,而坐著作之地笔不狂简,而受驳议之荣低眉垂翼,而充奏劾之选不辩人物之精粗,而委以品藻之政不知三才之军势,而轩昂节盖之下屡为奔北之辱将,而不失前锋之显号不别菠麦之同异,而忝叨顾问之近任夫鱼质龙文,似是而非,遭水而喜,见獭即悲,虽临之以斧铖之威,诱之以倾城之宝,犹不能夺铅锋於犀兕,聘驽蹇以追风,非不忌重诛也,非不悦美赏也,体不可力,无自奈何,而欲与之辑熙百揆,弘济大务,犹托万钧於尺舟之上,求千锺於升合之中,绁刍狗而责卢鹊之效,构鸡驽而崇鹰扬之功,其不可用,亦较然矣

343吴主不此之思,不加夕惕,佞谄凡庸,委以重任,危机急於弓广弩,亡徵著於日月,而自谓安於峙岳,唐虞可仰也目力疲於绮粲,而不以览庶事之得失耳聪尽於淫音,而不以证献言之邪正谷帛靡於不争,而不以赈战士之冻馁心神悦於爱媚,而不以念存亡之弘理盖轻乎崇替之源,而忽乎宗庙之重者也

344郑君又称,其师左先生隐居天柱,出不营禄利,不友诸侯,然心愿太平,窃忧桑梓,乃慨然永叹於蓬屋之下,告其门生曰:“汉必被耀,黄精载起,缵枢纽於太微,回紫盖於鹑首联天理物,光宅东夏,惠风被於区外,玄泽洽乎宇内重译接武,贡楛盈庭,荡荡巍巍,格於上下,承平守文,因循甚易,而五弦谧响,南风不咏,上不获恭己之逸,下不闻康哉之歌飞龙翔而不集,渊虬蟠而不跃,驺虞翳於冥昧,朱华牙而未秀,阴阳相沴,寒燠缪节,七政告凶,陵谷易所,殷雷车訇磕於龙潜之月,凝霜肃杀乎朱明之运玉烛不照,沈醴不涌,郊声多垒,嘉生不遂夫岂他哉诚由四凶不去,元凯不举,用者不贤,贤者不用也

345“然高概远量,被褐怀玉,守静洁志,无欲於物,藏路渊洿,得意遗世,非礼不动,非时不见,困而无闷,穷而不悔,乐天任命,混一荣辱,进无悦色,退无戚容者,固有伏死乎雍瓦牖,安肯沽炫以进趋,揭其不赀之宝,以竞燕石之售哉孔墨351抱朴子曰:余友人有潜居先生者,慕寝丘之莫争,简塉土以葺宇,锐精艺文,意忽学稼,屡失有年,饥色在颜或人难曰:“天知礼在廪实,施博由乎货丰,高出於有余,俭生乎不足故十千美於诗人,食货首乎八政躬稼基克配之业,耦耕有不改之乐奇士之居也,进则侣鸿鸾以振翮,退则叁陶白之理生,仕必霸王,居必千金,是以昔人必科膏壤以分利,勤四体以稼穑,播原菽之与与,茂嘉蔬之翼翼,收麰秬之千仓,积我庾之惟亿,出连骑以游畋,入侯服而玉食而先王之宅此也,亢阳则出谷飏尘,重阴则滔天凌丘,陆无含秀之苗,水无吐穗之株,稗粝旷於圌廪,薪爨废於庖厨怡尔执待兔之志,坦然无去就之谟吾恐首阳之事,必见於今丹山之困,可立而须人为子寒心,子何晏然而弗忧也夫睹机而不作,不可以言明,安土而不移,众庶之常事,岂玩鲍者忘兰,而大迷者易性乎何先生未寤之久也鄙人惑焉,不识所谓夫兖冕非御锋镝之服,典诰非救饥寒之具也胡不眎沃衍於四郊,躬田畯之良业,舍六艺之迂阔,收万箱以赈乏乎”

352潜居先生曰:“夫聩者不可督之以分雅郑,瞽者不可责之以别丹漆,井蛙不可语以沧海,庸俗不可说以经术吾子苟知老农之小功,未喻面墙之巨拙,何异拾琐沙而捐隋和,向炯烛而背白日也夫好尚不可以一概杚,趋舍不可以彼我易也夫欲隮阆风陟嵩华者,必不留行於丘垤意在乎游南溟,泛沧沧海者,岂暇逍遥於潢洿是以注清听於九韶者,巴人之声不能悦其耳烹大牢飨方丈者