第536章 性福日子（1/2）

紧接着，明军的火枪手们开始射击。密集的枪声如同爆豆一般，子弹如雨点般穿梭在联军的队伍中。联军的防线在火枪的打击下迅速崩溃，士兵们纷纷倒下。被火枪击毙三分之一的人，他们的眼中充满了恐惧和绝望，还未来得及反抗，便被夺去了生命。

当联军的防线被火炮和火枪摧毁后，明军高大强壮的步兵们端着刺刀，冲向了联军。刺刀与武士刀的碰撞，发出清脆的声响，伴随着士兵们的惨叫和怒吼。披甲率极低的联军士兵虽然进行了顽强的抵抗，但在盔明甲亮的明军强大战斗力面前，天然身体矮小的他们逐渐不敌。被刺刀捅翻数千人，无数人在刺刀下痛苦地挣扎，最终倒在了血泊之中。

随后，张献忠的重装骑兵如旋风般冲向了联军。骑兵们骑着高头大马，挥舞着马刀，在联军的队伍中横冲直撞，如入无人之境。联军的士兵们纷纷逃窜，但骑兵们紧追不舍。不到千人成功躲入山林，他们在山林中苟延残喘。

张献忠硬是花了一年以上的时间，才清空这些畜牲。被激怒的张献忠，就像一个冷酷的猎手，不放过九州岛上任何一个男人，不放过任何一个漏网之鱼——野史也留下了张献忠屠光九州的传说。

岛津忠恒、锅岛胜茂、松仓胜家三位大佬全部战死沙场。他们在战斗中奋勇杀敌，试图用自己的生命扞卫大和民族的尊严和荣誉。然而，在明军强大的战斗力面前，他们的努力显得那么渺小和无力。

他们用生命维护了大和民族最后的荣誉，但这也无法改变他们失败的命运——也是野史在流传他们三人死前留下的诗句——“漂浮无停，吾名终随春之暗波逝去！”，“浮世已渡，武士之名留高松苔中！”，“吾身如筑摩江芦间灯火，随风而逝！”，只是这些句子中分别是谁留下的，再也没人能分清楚？

新历1855年（崇祯七年1634年）四月初一，罗汝才率领三万义军分别从高松港、德岛城和高知城登陆四国岛。当义军将士们踏上这片土地时，一个意想不到的场景让他们个个涨红了脸。

四国岛的女人们如同迎接英雄一般，“夹道”欢迎这些远道而来的客人。她们身着色彩鲜艳的传统服饰，手中挥舞着鲜花，脸上洋溢着热情的笑容。对于这些常年征战、习惯了战场肃杀氛围的义军年轻人来说，如此奔放的热情让他们不知所措。

“这……这……”年轻的义军战士们，一个个涨红了大脸，非常不好意思。他们来自不同的地方，有着不同的文化背景，何曾见过如此热情奔放的欢迎方式。然而，在他们的内心深处，却也涌起一股莫名的激动。“这个女儿国的女人们，如此奔放，‘性’福的日子终于来了！”一些年轻的战士心中不禁泛起了这样的念头。

这样的传说在坊间是越传越神，害得各地海外市场上报名到日本列岛的人排起了长龙，每月都有十万计的壮男踏上日本“性”福之旅，后世有人深度怀疑，这是汤克严这个死胖子，为完成大东亚殖民公司的年度移民指标，为了支持李勇的“换种计划”，故意让人在市面上放出的风声。

新历1855年（崇祯七年1634年）九月，富士山下，本州省、九州省和四国省的——李自成、张献忠和罗汝才，正泡在冒着腾腾热气的日本温泉池里，浑身冒着热气，脸上却洋溢着得意洋洋的神情。他们宣称换种计划大功告成，尽管还有少量抵抗分子在深山中苟延残喘，但在他们眼中，这不过是疥癣之疾，不足为虑。

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