第26章 王佐之才？可太容易当了（2/2）

“文化，只有不断进步才有生命力啊。

“为什么堂堂大唐以胡服胡舞为时尚？那是因为人家在发展啊！

“千年前波斯一代还是原始教为主，后来又是拜火教为尊，现在已经是真主时代了，融合东西方发展出了时代特色。

“我们的大学问家呢，开口子曰闭口圣人云。

“别云了，堂堂大唐没有一点文化输出，波斯这些地方从来不以大唐文化为荣，这不是好事，这是丢人。

“文化，有时候就是武器。

“胡人的珠宝品味，大唐勋贵奉为至宝，以为时尚，动辄花万贯去购买，这些钱都流入波斯等地。

“反观大唐，只是出售丝绸还以为大赚。

“真要大赚是和波斯人一样，让波斯人以大唐的标准为主，以穿大唐标准的衣物为尊贵，这才叫真正的赚钱。

“说起珠宝，就说这是波斯人鉴定的，所以好。

“说起丝绸，也是波斯人觉得那种好就价格高。

“这是大国么？

“诸位仔细品品，既然诸位爱说先贤我举个例子，管仲列位都非常熟悉，种桑误国的典故各位更是熟悉的没有边。

“但是用上了么，和管仲一样起作用了么。

“大唐是大国，可是种桑误国的例子现在是反例。

“波斯人制定标准，然后送宝石过来，勋贵带头趋之若鹜。

“波斯人制定标准，大唐的丝绸按照他们的标准生产。

“真正有本事，那就应该是我大唐需要什么样的珠宝，我们喜欢什么样的珠宝，我们鉴定什么样的珠宝。

“有了自己的标准，你波斯人按照这个标准去给我找，不符合要求的全都是垃圾

“这样，波斯人才会疲于奔命，财富流入大唐。

“丝绸也是一样，我说这种好，我只卖这种，你不按照我的标准那你就没有生意做。

“大国，是制定标准。

“按照其他人的喜好来做，那不叫大国。

“我认为这才是真正的王佐之才该干的事，上应对天灾，下富国强民，扩大自己的文化影响力纳四方之才让百姓空前富足。

“只是一味的要亡国了，你该反思了。

“从我个人角度看这不是王佐之才，这只是一种非常偷懒的投机取巧行为。

“我说的那些事需要真正花心思去做，劳心劳力。

“可说一些正确的废话很简单，回家焚香打开书，看一下午，找一些句子记住，然后按照别人的一言一行去挑刺。

“这种当然也是好事，不过说什么王佐之才就有点招笑了。

“如果齐国公说的王佐之才就是这个标准的话，那我承认，反正王佐不王佐和我也没有关系，齐国公开心就好。”

治国这件事很严肃，史上最扯淡的一句话就是赵普的半本论语治天下。

大怂成那个鬼样子，这种心态功不可没。

就这还能传为美谈，不是孔孟有问题，是这些拿孔孟当捷径躺尸的人全都有问题！