第4章 囍（1/2）

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“民俗恐怖是什么玩意儿？你直接说是解谜游戏不就得了吗？”

“那有什么好玩的？果然，大学生的毕业设计一点都不值得期待。”

“看看网上热搜，吹的跟个灯个愣似的，结果还不是个视觉小说，取关！”

果然，消极言论永远不会迟到和缺席，简直比狗仔队还要勤快。

梅迁并没有对此进行任何表示，只是继续维持着礼貌的微笑。

“我们的游戏制作进度会在各个直播间里公开，

直播进度过半时，会在学校内安排一场特殊的宣传表演，

感兴趣的朋友，欢迎来我们学校现场观看，门卫不会抓你们的。”

此话一出，不少学长学姐都笑了，

野鸡学校就是这样，怎么翻墙都不会有人抓，只要递包烟甚至可以凌晨走大门，非常的抽象。

“学弟大佬，你刚刚说的宣传演出到底是什么呀？”

直播宣传已经在做了，但他们还是第一次听说为宣传游戏进行表演，

毕竟他们也不是业界知名的游戏公司，自然没资格办正规的发布会，思维也受到了一定限制。

“在我的计划里，这个演出确实比较重要，可以把我们的游戏销量再提升一个档次。”

对于他人的不理解，梅迁早有预料，

“周姐，我把设备清单发给你了，你去跟舞蹈和音乐学院的老师谈一下租借，

记住，戏服要1套红的，1套白的，唢呐吹奏者，让他们学院帮忙安排一下。”

“老刘，我记得你们直播室好像有两个深耕恐怖游戏赛道的学长，他们叫什么名字来着？我只记得一个是有利奈绪大魔王。”

负责直播的学长们虽然都在那打游戏，但每个人的分类却略有区别。

现在更流行的是各种氪金网游，愿意直播打恐怖游戏的人真的很少，茄子也得想一会儿才能想起这两个人。

“有利奈绪...好像还有一个人叫做木歌总攻，他是一直都挺喜欢恐怖游戏的。”

“对，就是他们，我上次看那两个人的身材挺不错，现在就把他们送去舞蹈学院，让他们练习一下。”

“啊？练什么玩意儿？”

“你猜。”

……

《纸嫁衣》系列以中式民俗志异为核心，通过深度融合传统文化元素与悬疑解谜剧情，构建了一个充满东方神秘色彩的世界。

其民俗元素既涵盖婚丧嫁娶、阴阳五行等传统符号，也涉及对封建陋习的批判，同时通过角色塑造传递了人性光辉与正向价值观。

其中的宗教符咒、地域文化和婚葬禁忌，虽然看起来很带感，但并不是系列作品最出圈的地方。

真正升华游戏主旨，带领游戏一次又一次出圈的，其实还得是它的主题曲。

葛东琪的《囍》以极具张力的音乐叙事与矛盾美学，构建了一出凄婉诡谲的冥婚悲剧。

全曲以“喜”为表、“悲”为里，通过传统与现代的音乐元素碰撞、虚实交错的意象堆叠，展现封建礼教下女性命运的残酷与荒诞。

当然，很多人其实看不到这么深的一层，他们只是觉得唢呐很有穿透力很好听，但这其实已经够了。

歌曲以“冥婚”为核心意象，通过“正月十八黄道吉日”“高粱抬棺”“野猫窥尸”等民俗符号暗喻新娘的死亡与仪式的非人性。

一系列的词语堆砌并不让听众感到枯燥，反而层层递进，营造了一种让人后怕的中式恐怖。

而后面唢呐、二胡、琵琶等民乐与电音合成器的融合，以唢呐喧天的“喜乐”中呼应了“红白交织”的仪式感，

当时这首歌大火的时候，很多人都在激昂的曲调中同时感到了兴奋和恐惧，这正是这首歌出圈的原因。

当然，几天后的演出不能单靠这一首歌撑起来，舞台上的表演也是相当重要。

既然如此，那就只能再苦一苦学长了，

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