第八十六章：宫中祈福（1/2）

祈福吉时已到，只见祭祀台上，大护国寺庙的方丈芸空大法师盘膝端坐在祭祀台上的供台前，他的身后则是同样盘膝而坐的其座下众弟子法师们。

只听阵阵木鱼声同时敲起，紧接着整个空气中回荡起似空灵般的诵经声。那种庄严，那种肃穆，似上善若水任方圆，又似波涛汹涌般时而跌宕起伏，时而淡泊平息，令所有听闻此诵经者，不由自主的为佛法无边的高深境界所折服。

此时，祭祀台上众法师诵读的乃是《地藏经》，之所以最先诵此经，是因为宫中的业障太多，杀戮太多，有太多的孤魂野鬼因怨念和执念太深而无法得以超脱，故此只能终日徘徊于深宫中，怨气不得释放而害人害己。诵此经文，是为了那些无法超脱而不能进入轮回的众生怨灵们超度，使他们能放下执念和怨念，从而能真正的得以往生于极乐。

汉文版的《地藏经》是由唐朝的高僧“实叉难陀”翻译的。又称为《地藏菩萨本愿经》、《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》。其收于《大正藏》第十三册中。经中记载了释迦牟尼佛在忉利天宫即欲界六天的第二层天，为母亲摩耶夫人的说法。

有佛在经中赞扬了地藏菩萨“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”的宏大誓愿，并介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的典型事例，如婆罗门女、光目女救度母亲的故事。

另外，还通过文殊菩萨、佛母摩耶夫人、定自在王菩萨、四天王、普贤菩萨、普广菩萨、大辩长者、阎罗天子、恶毒鬼王、主命鬼王、坚牢地神、观世音菩萨、虚空藏菩萨的依次提问，以及地藏菩萨与释迦牟尼佛的对话，介绍了地狱的状况，解释了众生解脱生死、忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的种种方法。释迦牟尼佛还在此经中表明，自己入灭之后至弥勒成佛以前的无佛世界中，教育度化世人的任务由大愿地藏菩萨负责。

而全经分为十三品：仞利天宫神通品、分身集会品、观众生业缘品、阎浮众生业感品、地狱名号品、如来赞叹品、利益存亡品、阎罗王众赞叹品、称佛名号品、校量布施功德缘品、地神护法品、见闻利益品、嘱累人天品。与《地藏十轮经》同为专门阐述地藏菩萨事迹的重要典籍。

与此同时，原本于东侧正位观礼台上的皇帝此时已经在祭祀台上，盘膝而坐于芸空大法师的身旁。本来皇上是要跪经半个时辰的，可念在皇上乃真龙天子之身，久跪怕伤及龙体，故此芸空大法师便让皇上盘膝坐于自己的身旁，也就算是陪同诵经了，即便只是个陪同而已，那也是功德无量的。

只可惜，还不到晚膳时，芸空大法师身旁盘膝而坐的皇上终于还是支撑不住了。他只觉得那敲个不停的木鱼就像是在敲他的头一样，让他有种难以忍受的头痛欲裂感，还有那令他头晕脑胀的诵经声，已然让他心烦意乱。

无奈，皇上也只能硬挺着坐在那里，额角已经开始慢慢的渗出了冷汗来。更要命的是整个下午滴水未进，连块点心都没有入过腹，再加上正值年前寒冬腊月之季，衣衫单薄的皇上只觉得寒风凛冽刺骨。也许下一秒钟，说不定他就会成为大清朝第一个躺在祭祀台上，砸了佛场的天下第一笑柄。

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