第27章 慈善之名（2/2）

秦正用超级纠结的眼神看着他，被他认真钻研的表情吓到，难以置信地问：“不是，这些……你也看？”

东方泽仍然用力在看，一边忍不住问：“这是什么呀？画得乱七八糟的。”

这次画展主题是日本现代漫画精粹，拍卖的都是一些名家的漫画作品。一直以来，日本漫画界就以耽-美、情-色、S-M等所谓暴力美学见长，一些层次较高的精英层、上流社会、中产阶段也以接受并欣赏这类艺术来体现自己的境界、新锐、潮范儿或开明，这回便是以慈善之名组织了这次画展。而墙壁上挂的都是各种男-男或者男-女与性-意-识相关的画作，并且一幅比一幅暴露，一幅比一幅画得纤毫毕现，一幅比一幅不堪入目。

东方泽正在盯着看的那幅，就是两个男子--交-合的图，只是作者采用意识流及超现实的手法，把人体各部分以匪夷所思的方式解构、局部夸张重组，尤其是把内部的感受用图形化表现，再与外部的器官拼挤在一起，整个画面乍一看，的确分不清哪儿是哪儿，尤其东方泽连主题、主体都没搞清楚，就更看不明白眼前这些圆圈儿、线条到底是表现动物、植物、景物还是电子线路图，因此用力睁大眼睛死劲儿看——看到更多的细节，于是就更加抓不住重点。

秦正赶紧一拉他：“别看了别看了，反正你也看不明白。”

东方泽也觉得看得眼晕，就转开视线，问：“画的是什么？”

秦正好笑地凑近他耳边说：“你不会是真不知道吧？你来之前没做下功课？回头我告诉你啊！没想到你还真挺纯情的。”

东方泽觉得他的表情莫名其妙好兴奋的样子，白了他一眼刻意跟他保持距离，然后问：“你来干嘛？”

秦正一听，赶紧撇清：“我可不是来看这个的，我就是来看你，我发誓。”

这时加山匆匆赶到，很意外秦正居然在这里，心里警觉但还是客气地点了下头，对东方泽说：“有件急事。”就想拉他到一边安静冷僻的地方说话。

秦正一伸手拦开他：“加山先生，你是来看画展吗？这类东西颇能体现日本民族的喜好和特长，加山长于此道吗？一看就动手能力超强。”

加山当然听出他话中的讥讽之意，有些反感地说道：“这是一门艺术。我尊重所有艺术性的思考和表达，不敢妄言。”语气中一副对“不懂艺术的粗鄙之人”的凌然气势。

东方泽无意于他们之间斗嘴，暗自思考脱身之计，这时他的目光被墙上的另一幅画吸引。

画上一个青年男子□□着健美的上身，双臂高举被吊起来，另一个魁梧的中年男人也□□着上身，用一条长满倒刺的鞭子抽打那个青年。那个青年已经伤痕累累，双臂的线条看上去象是快要被拉断一般，他的头无力地后仰着，脸上的表情痛苦而又绝望，额头上的汗、身上颤抖的肌肉、飞溅的血水，画面上抵过死亡的恐怖气息象能穿透画纸、渗透到观看者的心里去。

这是一幅S-M作品，秦正一看到，脸上勃然变色，一时也呆住了。

加山随着他的目光看向那副画，又看到东方泽僵硬的表情，玩味的目光在那个被吊起来的青年的脸和东方泽的脸之间流连，声音却刻意平静、不带一丝色彩地说：“看起来残酷的境地里一个人折磨另一个人，其实不过是两个人加深彼此之间的了解、加强对对方生命和体验的把握的一种方式。不过这只是皮肉之苦，尚不能伤筋动骨，也就更加触动不了心灵。”

东方呆呆地望着那张漫画，盯着画里那个被吊打的年青的身体。

他双臂环抱着自己，右手在左手臂下不自觉地按压着侧面的肋下，因为只有他知道，如果施暴者力气足够大，即便只用鞭子，也可以打断肋骨，并且只需要一下，就可以打断……

他的右手按压得更用力，好象那里正在隐隐作痛。秦正的嘴角抽搐了一下，仿佛痛在他的心上。

加山用磁性的声音继续道：“重要的是，真正的关系就要触及到心灵、思想、甚至灵魂。人最大的悲哀是不了解自己，因此会产生困惑，没有安全感，甚至会迷失方向。所有这一切，需要通过别人来完成救赎，那个人就是你的上帝、你的爱人、你的主，通过信任和放弃建立起来的关系，会帮助你最终了解你自己，解放你自己。”

东方泽没有注意到他刻意放缓的声音，脸色苍白地问：“这幅画想表达什么？”

加山的声音不带一丝情绪色彩：“当你把自己完全交出去，似乎放弃了全部的自由，枷锁、镣铐、折磨和痛苦，所有这些压迫你的苦难，一旦放弃，不再由你自己主导，他们就不再能束缚你，这些痛苦从精神上也就远离了你，你就不再有这样的困惑。这时候，你的心灵就自由了；这时候，自由才真正生根在你的心里。所以，这副画的主题是自由。”

东方泽的身体震动了一下，轻声问：“你是说，自由是在心里？”