道有学（2/2）

有个弟子道：“来时听引路师兄说，南山入道，要读卷楼之书，经三十年考，敢问是也不是？”

夫子：“是表，未及里。”

弟子：“何为里？”

夫子：“以我为基，由我而生道。”

问：“何为我？”

夫子：“问此问的，即是我。”

众弟子：“……”似觉非觉，似懂非懂。

夫子点了名弟子问：“你何名？”

“王五。”

夫子：“我有一友同名王五，你与他是否一人？”

弟子应：“当然不是。”

夫子：“为何不是？”

弟子：“我与他不同。”

夫子：“何处不同？”

众弟子纷纷作答，答出许多。

这些不同统一概之，夫子：“形不同，思不同，即我不同。”

弟子问：“如此说来，我等已有“我”？”

夫子：“不能说无。”

弟子问：“既然有了“我”，为何没有自然生出道呢？”

夫子：“怎未生出？”

众弟子：“……”

其一：“夫子的意思是，我等已有道？”

夫子：“道为何呢？”

这一问比起刚刚，难答多了。

众弟子议论纷纷，统不出个所以然。

夫子：“道有多解，今日我只说得一种。”

众弟子正襟危坐。

“有我者，即有他者。”夫子言：“我者如何对待他者之理，便是道。”

众弟子：“……”

夫子：“若从此义，你等的“我”为何，“道”为何，可论得出来？”

众弟子纷纷摇头。

““我”不稳固，“道”有残缺，故才要修习。”夫子言：“卷楼之卷，既是不同于“我”的他者，又是探“道”的前者，吸纳不足，摈弃有余，经无时无刻之变化，日渐巩固完备，才得“真我”，才得“真道”。”

弟子：“敢问如何识不足，别有余？”

夫子：“先读后作。”

弟子：“如何读？”

夫子：“抄默思辩，不可尽信，不可不信。”

弟子：“如何作？”

夫子：“南山有六部，所作各不相同，稍后由引路弟子带你们去，一看便知。”

弟子听明白了，又问：“来时所见卷楼藏书之多，纵有三十年，读都读不完，如何谈作？”

夫子：“不必读完。”

弟子：“咦？”

夫子：“楼中所藏术法经，三者层层递进，只要学通其一，便足以成一道。”

弟子：“若学不通怎么办？”

夫子：“哪怕只学一术，亦可有番作为。”

听闻此言，众弟子各个摩拳擦掌，看模样恨不得当即下楼，读个百八十卷。

如此，入门之讲的效果便算达到了。

夫子展展衣袍，道：“不识字的，在此开蒙，识得些的，便与引路弟子去往六部看看吧。”

众弟子一瞧门口，果然见引路弟子在候。

他们其中大半起身，往门外去了。

白岩全程浑浑噩噩，差点睡着，听得最后一句，立刻起身。

“师叔，”夫子唤住他道：“你该留下。”

白岩：“我认得字。”

夫子：“瞎说。”

白岩：“就是认得，是这些字不认得我，该它们多加努力才是。”

“……”夫子失笑，摆摆手，放他去了。

——

出了门，一行人随引路弟子拐道向左。

引路弟子道：“卷楼即是六部之一，先带你们见见主事。”

他推门进了一室，里头有层层木架，悬着的书卷签子，开头皆是一个“史”字。

书架之后，闪出个人，是个脸带梨涡的姑娘。

她向众人道：“在下姓司，便是卷楼主事了。”

引路弟子环墙上一周，问司姑娘：“画呢？”

司姑娘：“画收起来补色去了，暂以名录代替吧。”

她从怀中取出一卷，抛向空中。

纸卷无风自展，原来是件长长长的南山弟子名录。

开头一栏空位，后才是四真人。

新进弟子间有问：“为何有一位空？”

司姑娘：“四真人前，仍有一位先贤，不愿留下名讳，便空一行示意。”

新进弟子围到跟前，见四真人名下各有一图章。

司姑娘：“大家认一认，这四图章出自四真人亲笔，是兽院、田舍、熔炉、泥海四部标识，未来少不了要以标分辨。”

这些图章画的简省，其一圆中点三点，怎么看怎么像张芝麻大饼。

有弟子笑道：“这无斑真人怎以大饼为标，莫非是画的时候饿了不成？”

众弟子哄笑。

司姑娘亦跟着笑道：“这不是大饼，是虎头，以代兽院。”

虎头？白岩努力踮脚看了看。

唔，这要看出是虎头可有些难度。

“那这个呢？”弟子指着条弯弯曲曲的墨线，“是蚯蚓？”

司姑娘：“是龙，代田舍。”

白岩再瞧瞧，唔，好吧。

弟子指了再一个一圆六撇的，“这个呢？”

司姑娘：“是龟，代泥海。”

众弟子再向那仅剩的唯一一个好辨认的图章，活灵活现小鸡啄米式。

只是排在虎龙龟之后，无论如何不能是普通的小鸡……

弟子猜道：“难不成是朱雀？”

司姑娘：“正是，此标代熔炉。”

有弟子喃喃声道：“原来是四兽。”

白岩听得，即问：“什么是四兽？”

他此问一出，其他新进弟子看他的眼神顿时诡异起来了。

其一新进见左右皆默不言声，道：“即是传说中的四兽。”

白岩再问：“什么传说？”

众新进面面相觑，一时不知如何答好。

“说说看，”司姑娘：“我也好奇如今外头是怎么传的。”

其一新进道：“众人皆知之事，便由我抛转引玉了。”