七宗罪规则怪谈（44）（2/2）

“女人”和蛇死了，想要打破伊甸园的幻梦，还有最后一步，杀死亚当。

徽昭却没有立即动身。

她缓缓蹲下身来，深深望进猪豚眼底，不知过了多久才缓声说道：“前几道门中，是审判官甘愿放我离开的。”

“路仪无意为难，何麦青设惊不设险……”见猪豚无动于衷，徽昭顿了一瞬才说道，“门瑜为我指了两条路，我选择推开‘贪食之门’。”

“在我额头上，曾烙印着七个象征罪宗的字母‘P’，如今只剩下两个。”她直起身，“不到最后关头，你怎么知道前七次都是败局？”

她的任务是杀死于西。

门后世界少有活人，除她之外，便只有身为审判官的于西，他又恰好是个男人。

于西就是亚当。

徽昭轻轻吐出一口气，似终于下定决心般，沿着来时的路缓步前进。

黄金果园中，只有一个地方她未曾涉足——

【守则十一：从云雾中孕育而生的人生来便背负神的诅咒，若你看到他们喝得酩酊大醉，请让他们喝下金色果实酿制的酒水，再将他们推入泉中。】

云遮雾绕的溪流尽头，泉眼深处，暗藏杀机，不容云雾中孕生的人轻易造访。

——远道而来的客人啊，当你听到果园中潺潺流淌的水声，循着溪流走向上游，在清泉尽头，云雾之间，巉岩之后，你会得到自己想要的一切。

徽昭视力受阻，听觉却较以往更为清晰，几乎没费力气便找到了来时的那条清溪。

说来也怪，溪流指引的这条小径远不如第一次那样难走，直到走出初遇白蛇的那片云雾，徽昭都不曾遭逢半点困境。

她缓缓摩挲着肩上的粗麻布，若有所思。

亚麻布在门后世界的意义仿佛格外不同。披裹上粗亚麻布，便如游离世外，一切危机和苦痛瞬间远去。

但她是受审的人。

【一、审判只有七位受审者！】

徽昭已经很久不曾想起初入门后世界时，黑色卡牌第一次显现的十二条守则了。

可当她迈出下一步时，那些文字却无比清晰地浮现在她脑中，班班历历。

【二、第八位受审者进入审判后，审判正式开始。】

在地狱之门后的白色客厅内，徽昭悠悠醒转，便对上了七张面貌不同的脸。

她是第八位受审者。

【六、婴儿明确自己的罪名后，当毕生为此忏祷，以期在审判日到来之际获得最后的救赎。】

朦胧见，鬼灯一线，露出桃花面。

徽昭摩挲粗亚麻布的动作微微一顿，终于想起了长久以来被忽略的违和之处。

空无一物的白色客厅内——

“于万斯年，受天之祜。”顾斯年随手将香烟丢在她面前，“顾斯年，酒吧驻唱歌手。”

从“傲慢之门”后壁上悬挂的十三幅油画，到“暴食之门”后红裙女子不加掩饰脱口而出的“Parv Spirit”，门后世界几乎处处明示，顾斯年与原主关系匪浅。

于万斯年，受天之祜。

在徽昭进入小世界前，所感知到的、属于原主的情绪，为何会那样痛苦癫狂，堕落恐惧？

在徽昭未曾走入地狱之门的那些年月，是否早早便有人明确了自己的罪名，年复一年，日复一日，接受门后世界永无休止的拷打与审判？

【七、人生来有罪。】

在人人生而有罪的门后世界，原主和顾斯年究竟分别扮演着怎样的角色？

黑色卡牌上空白一片的身份栏，果真象征着受审者吗？

【友情提示：我们不能仅仅一次地绕地奔跑，要不断忍受我们的苦刑煎熬：神说是苦刑，其实应当说是欢笑。】

谁是神？

耳边溪水碰撞的声音越来越大，仿佛她已走到溪流源头。徽昭眉梢微动，若有所觉般望向东南方向。

——她并非全然不能视物，却如同高度近视，观人观物如雾里看花，不真不切，只能窥到一个模糊的影像。

在清泉尽头，云雾之间，巉岩之后，第三棵不会结果的树高高耸立。

【守则一：黄金果园中有且只有两棵果树。若你发现第三棵，请用巉岩边的清泉灌溉它，直到它开出红色的花。】

泉水叮咚碰撞，水势湍急得不像话，漫出的清水几乎溅到徽昭踝骨。

徽昭缓步走到泉眼旁边，附身撩动泉水，却没有急着将清泉浇在无果树上。

衔尾蛇吞吃了它的尾巴，周而复始，无始无终。

在伊甸园的故事中，夏娃受蛇蛊惑，诱使亚当吃下禁果，上帝震怒，降下神罚。

蛇的后代将世世代代咬女人的脚，女人的后代要世世代代打蛇的头。

在故事中，最为关键的角色亚当隐形了。