第1章 群书你30．（2/2）

州府的官员们踩着雪上山，官靴在“共生石”上打滑——他们怀里抱着给虎群的“御赐”金铃，却被幼虎当成了玩具，追着铃铛跑了满山。“大人您看，”武松指着虎穴方向，那里飘着百姓送的棉帘，“虎群的窝，比你们的官轿还暖——因为里面塞的不是虎皮，是百姓编的草席。”

官员们望着在雪地里打滚的虎群，忽然想起上任前看过的邸报：“景阳冈无盗匪、无饥荒，皆因‘人虎互护’——原来真正的‘治世’，不是靠钢刀，是靠让生灵们懂得，彼此的‘存在’，就是最好的‘平安符’。”

暮色漫进景阳冈时，武松在“醒心钟”上系了根红绳——绳头坠着虎弟送的虎爪，敲钟时会发出“叮叮”的响。虎弟蹲在钟顶，看着山下的灯火渐次亮起——每盏灯旁都有个小食盒，装着给虎群的麦饼或坚果，像散落在人间的星星，给寒冬的山，缀满了“因果”的光。

“知道为什么皇榜来得这么巧吗？”提辖摸着玉牌上的“护生”二字，“因为朝廷听说，虎群救了掉进冰湖的皇子——那孩子抱着虎弟的脖子哭时，说‘老虎的毛，比皇阿玛的龙袍还暖’。”

武松笑了——原来因果循环，从来不是刻意的“报”，是当善意攒够了，就会像雪水渗入泥土，在某个清晨，冒出让所有人都看见的芽。虎弟甩了甩脖子上的红围巾，忽然跃下钟顶，爪子在雪地上划出大字：“因是护，果是安”——歪歪扭扭的字迹，却比任何皇榜都重，因为那是用“懂”写的，用“共生”的温度焐热的。

是夜，六和寺的禅房里，武松摸着虎弟送来的雪松枝，忽然听见窗外传来幼虎的奶声啸叫——它们发现了百姓藏在树洞的玉米饼，正用爪子扒拉着雪，像在拆最好的礼物。他想起老瘸虎说过的“山的轮回”：“兽的祖辈流的血，会变成后辈眼里的光；人类祖辈造的孽，会变成后辈手里的善——只要愿意回头，因果的环，就能连成圆。”

州府官员们下山时，怀里揣着百姓送的虎毛毽子——毽绳是用武松的旧僧袍编的，毽头缀着幼虎的胎毛。他们忽然懂了：所谓“圣山”，不是因为虎是“神兽”，是因为这里的人懂兽，兽懂人，懂，才是天地间最神圣的“因果”。

雪又下起来了，却没了往日的肃杀。虎弟带着幼虎们在“共生石”旁堆雪人——雪人的脑袋是个南瓜，眼睛是两颗野葡萄，鼻子是武松独臂削的胡萝卜，而它用爪子在雪人身上拍了个虎爪印，旁边是百姓按的掌印，合起来，像个“因”字，也像个“果”字。

武松敲着“醒心钟”，钟声混着虎啸、百姓的笑，在雪夜里传得很远。他望着漫天飞雪，忽然觉得这雪不是冷的，是暖的——因为每片雪花落下时，都带着因果的温柔：人类曾给虎的伤，变成了此刻给虎的暖；虎曾给人类的怕，变成了此刻给人类的安。

当第一颗星子在雪幕中亮起时，虎弟叼着金铃跑向武松——铃铛“叮当”声里，雪粒子落在铃身上，像撒了把碎钻。它把铃铛挂在禅杖上，爪子碰了碰武松的独臂——僧袍下的皮肤，和自己的皮毛一样暖，因为彼此的“因果”，早已在岁月里，酿成了超越物种的、最朴素的“共生”。

此刻的景阳冈，因果循环不再是沉重的枷锁，而是轻盈的雪——落在人肩上，是善的印记；落在虎背上，是暖的痕迹。而那座“共生石”，在风雪里岿然不动，石面上的“因果”二字，被雪水冲刷得愈发清晰：原来所有的“因”，终会结“果”，而最好的“果”，从来不是谁征服了谁，是当生灵们望向彼此时，眼里不再有怕，只有“你护着我，我护着你”的、天经地义的温柔。

雪越下越大，却掩不住“醒心钟”的响、虎群的啸、百姓的笑——这些声音合在一起，成了景阳冈的“因果之歌”：唱着恩怨的尽头是和解，唱着伤害的背面是懂得，唱着当所有生灵都学会“护他”，这天地间的“循环”，便成了永不枯竭的、关于“生”的泉。