第530章 黑影的来历（2/2）

当少年彻底放弃希望时，就是它夺取这具身体的最佳时机。

最后，它将完全融合费德西尔的记忆和人格，以他的身份继续生活。

凭借这具身体的天赋和地位，它可以在物质界为所欲为，再也不用担心会消散。

黑影开始悄无声息地实施它的计划：

在费德西尔最脆弱的时候，它会制造出罗杰弗自杀的幻象，让少年认为最后一个关心他的人都已离去；

当费德西尔试图振作时，它会唤起那些痛苦的回忆，让他重新陷入绝望；

就连那些看似帮助费德西尔的人们，也是它故意安排的棋子，为了在最后时刻上演一场“众叛亲离”的好戏。

一切都进行得很顺利，费德西尔的精神防线在它的持续攻击下逐渐崩溃，求生的意志越来越微弱。

黑影甚至已经开始感受到这具身体的控制权正在向它转移。

然而，就在它即将成功的那一刻，意外发生了。

一道突如其来的佛光撕裂了它精心编织的幻境，一个自称“智云”的老和尚闯入了意识海。

更让黑影震惊的是，这个老和尚似乎对它的把戏了如指掌。

……

智云法师生于清末民初那个风云变幻的年代。

光绪二十四年，也就是1898年，宗付法师在镇江金山寺的山门外发现了一个襁褓中的弃婴。

时值严冬，婴儿的小脸冻得发紫，却意外地安静不哭，只是睁着一双明亮的眼睛望着天空。

宗付法师心生慈悲，当即将其抱回寺中收养，赐法号“智云”。

智云天资聪颖，三岁能诵《般若心经》，五岁已熟读《金刚经》。

更难得的是，他天生一颗慈悲心肠，见不得众生受苦。

宗付法师见他慧根深厚，不仅传授佛法，还将毕生所学医术倾囊相授。

智云十二岁时，已能辨识百草；

十五岁时，医术已小有名气。

每逢初一十五，智云都会背着药箱下山义诊。

从金山寺到山下的村落，要走过十里山路，但他从不叫苦。

村民们都记得，那个清秀的小和尚总是耐心地为贫苦百姓看病，分文不取。

有年瘟疫流行，智云连续三个月不眠不休，奔走于各个村落，用师父传授的方子救活了数百人。

1937年，抗日战争全面爆发，此时的智云刚满十六岁。

日军的铁蹄踏破山河，战火很快蔓延到江南地区。

面对国难当头，宗付法师毅然决定。

“佛门弟子当以慈悲为怀，如今生灵涂炭，我等岂能坐视不理？”

智云随师父一同下山抗日，他们所在的寺院成了抗日游击队的秘密联络点，师徒二人凭借医术救治了大量伤员。

智云还记得第一次见到战场惨状时的震撼，断肢残骸随处可见，伤员的哀嚎声不绝于耳。

但他很快镇定下来，在师父的指导下，日夜不停地救治伤员。

1941年秋，日军对茅山根据地展开大规模扫荡。

为掩护村民和游击队伤员转移，宗付法师决定亲自断后。

临别前，他将一串念珠交给智云。

“若为师不能回来，你当继承衣钵，继续普度众生。”

那个黄昏，宗付法师独自守在村口的小桥上。

当日军追兵赶到时，只见一位老僧盘坐桥上，手持禅杖，口诵佛号。

日军指挥官下令开枪，宗付法师身中数弹，却依然巍然不动。

最后，他用尽最后力气将禅杖插入桥面，挡住了日军的去路。

等智云带着援军赶回时，只见师父仍保持着盘坐的姿势，双目微闭，面容安详，仿佛只是在入定禅修。

而他身后的村民和伤员，已全部安全转移。

智云跪在师父遗体前，泪如雨下。

他想起师父常说的那句话。

“我不入地狱，谁入地狱。”

这一刻，他终于明白了这句话的真意。