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第86章 法者,非器,坐而论道(1/2)

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“你认为道祖说的是对的?”

品味了一会的法圣再度开口,淡淡说道。

浩然学宫的美妇眼神闪烁,她明白法圣所说的这里面的意思。

其实也符合儒门一位先贤融合了部分道门学说,创立了一个分流。

道祖言:道可道,非常道。名可名,非常名。

以道论述天地运行规律。

道不可描述,不可捉摸,只需顺应道之自然即可。

而儒门先贤有一句类似的话:天行有常,不为尧存,不为桀亡。

而其中道家和儒家的分别就在于,儒门认为道不可变,故而效法古圣先王。

道门认为,道会有变,但并非是人们可以理解的变化。

所以道家解释的粗浅一点就是,大家不用争论什么,不用做什么,顺应即可。

从这个角度去看苏晨的一句依法治国,就很容易去等同这一套理论。

苏晨却摇了摇头。

“世异则事异,事异则备变,和道祖有着本质的区别。”

“时代有变化,而法自然也会有变化,故而岂能效法先王?致君尧舜上,再使风俗醇,那不过是美好寄托想法。”

“而实则,人性诸存于恶,以法束恶。”

“法可定天,亦定于人!用于人!”

“乱世时,可以重典而行,天下太平,世事变迁,则可以宽松以待。”

“法者,非器。”

“比如有一案,有女举男猥亵于法,执法则同情于人,故而轻以待女,而恶于犯罪之人,这就对了吗?”

苏晨笑着说道。

儒家那一众弟子都已经惊呆了,嘴巴都张开合不拢了。

怎么感觉不对劲?

仔细琢磨之后,终于感觉到了怪异的地方是哪里了!

这是在干什么?

一个五岁的娃娃,和千年前的法圣在论道?

关键是,法圣那神色,似乎真的在考虑他的言论。

他们甚至都有点幸灾乐祸之心理。

谁都知道,法家的三派不管是谁,都强调于集中于君权。

依托君权,不管是威,还是势,还是强调手段的术都逃不开这个悖论。

反倒是被法圣自己亲自挑选的一个皇帝,企图以皇帝和法家的结合,再晋级一下。

却被选中人,从根本上驳斥了法圣的言论。

这简直就是……大逆不道。

有些人看和苏晨的眼睛已经开始不对劲了!

这下你小子可讨不了好了。

法家要依附于皇权不假,可并不是说非要你这个皇帝。

他完全可以扶持另外一家,换一个……

但是很快的,他们感觉到了不对劲。

法圣怎么不说话?

碧云学宫的阴鸷少年脸色难看无比,难道还真说动法圣了?

法圣怕不是脑子抽了吧?

苏晨此时忍不住有些忐忑,说实话,他完全是讲集大成者韩非之论融合了一些现代观念给加入了进去。

可以说,不管任何一派的人听到了他这番言论都要疯了。

完全可以把苏晨打上一个离经叛道的名声。

“法者,非器!”

法圣眼神动了一下。

这可以说,和他们法家的基本理念有着巨大的冲突。

法者,为器!

甚至将人,将国家,将他们自身,都可以当做一个器具!

只要精密自然就可以不断的滚动下去。

但是苏晨提出了一句,法者,非器。

其实他明白了苏晨的意思,法者,非私器。

不应为人所控,不应为人的情绪变化而波动。

“哎。”

片刻之后,法圣竟然叹了一口气。

他缓缓从那坐着的山巅之上起身,庞大的身躯抬头看着天空。

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