第86章 法者,非器,坐而论道(1/2)
“你认为道祖说的是对的?”
品味了一会的法圣再度开口,淡淡说道。
浩然学宫的美妇眼神闪烁,她明白法圣所说的这里面的意思。
其实也符合儒门一位先贤融合了部分道门学说,创立了一个分流。
道祖言:道可道,非常道。名可名,非常名。
以道论述天地运行规律。
道不可描述,不可捉摸,只需顺应道之自然即可。
而儒门先贤有一句类似的话:天行有常,不为尧存,不为桀亡。
而其中道家和儒家的分别就在于,儒门认为道不可变,故而效法古圣先王。
道门认为,道会有变,但并非是人们可以理解的变化。
所以道家解释的粗浅一点就是,大家不用争论什么,不用做什么,顺应即可。
从这个角度去看苏晨的一句依法治国,就很容易去等同这一套理论。
苏晨却摇了摇头。
“世异则事异,事异则备变,和道祖有着本质的区别。”
“时代有变化,而法自然也会有变化,故而岂能效法先王?致君尧舜上,再使风俗醇,那不过是美好寄托想法。”
“而实则,人性诸存于恶,以法束恶。”
“法可定天,亦定于人!用于人!”
“乱世时,可以重典而行,天下太平,世事变迁,则可以宽松以待。”
“法者,非器。”
“比如有一案,有女举男猥亵于法,执法则同情于人,故而轻以待女,而恶于犯罪之人,这就对了吗?”
苏晨笑着说道。
儒家那一众弟子都已经惊呆了,嘴巴都张开合不拢了。
怎么感觉不对劲?
仔细琢磨之后,终于感觉到了怪异的地方是哪里了!
这是在干什么?
一个五岁的娃娃,和千年前的法圣在论道?
关键是,法圣那神色,似乎真的在考虑他的言论。
他们甚至都有点幸灾乐祸之心理。
谁都知道,法家的三派不管是谁,都强调于集中于君权。
依托君权,不管是威,还是势,还是强调手段的术都逃不开这个悖论。
反倒是被法圣自己亲自挑选的一个皇帝,企图以皇帝和法家的结合,再晋级一下。
却被选中人,从根本上驳斥了法圣的言论。
这简直就是……大逆不道。
有些人看和苏晨的眼睛已经开始不对劲了!
这下你小子可讨不了好了。
法家要依附于皇权不假,可并不是说非要你这个皇帝。
他完全可以扶持另外一家,换一个……
但是很快的,他们感觉到了不对劲。
法圣怎么不说话?
碧云学宫的阴鸷少年脸色难看无比,难道还真说动法圣了?
法圣怕不是脑子抽了吧?
苏晨此时忍不住有些忐忑,说实话,他完全是讲集大成者韩非之论融合了一些现代观念给加入了进去。
可以说,不管任何一派的人听到了他这番言论都要疯了。
完全可以把苏晨打上一个离经叛道的名声。
“法者,非器!”
法圣眼神动了一下。
这可以说,和他们法家的基本理念有着巨大的冲突。
法者,为器!
甚至将人,将国家,将他们自身,都可以当做一个器具!
只要精密自然就可以不断的滚动下去。
但是苏晨提出了一句,法者,非器。
其实他明白了苏晨的意思,法者,非私器。
不应为人所控,不应为人的情绪变化而波动。
“哎。”
片刻之后,法圣竟然叹了一口气。
他缓缓从那坐着的山巅之上起身,庞大的身躯抬头看着天空。
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