第478章 孝子贤孙伺候着 二（1/2）

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“而且他们为了办这事，借了主事的大了那么多高利贷，这一屁股债，得哪年哪月才能还清啊。”

“现场，逝者长子很是尴尬，他也不想啊，但没办法啊。背后的乡亲们戳脊梁骨啊。这时候陈二小一听，不对劲啊。”

“放高利贷了，那还得了，别看大了是他陈二小的舅舅，可陈二小他铁面无私，直接说这得报警啊。这高利贷是违法的啊。”

“大了急了，说这是他们自愿找他借的。可逝者家属听到这不乐意了，什么自愿的啊，光是那一对金童玉女，就要他四百八十块钱呢。”

天幕下，宋朝。

包拯听到“四百八十块钱买一对纸人”，倒吸一口凉气：“四百八？一对纸糊的玩意儿？这比活人还贵！四百八啊，别说不知道这电影那个年代的物价了，就是放到天幕这个时期，那也是天价啊。”

旁人也惊是了：“这‘大了’是真敢要。逝者家属也是真敢借。这不就是明抢吗？”

包拯愤然：“所以陈二小要报警。干得好，我支持你，这种人，就该抓起来！”

天幕下，各朝众人陷入沉思。

汉朝，乡间。

一位老农看着天幕，嘴巴张得老大：“火葬？把人烧了？那不是挫骨扬灰吗？这……这死了都不能安生啊！”

旁边的老农妇吓得直哆嗦：“入土为安，入土为安啊！烧了，魂都没了，投不了胎，永世不得超生啊！”

宋朝，某书院。

一位老儒生拍案而起：“荒谬！火葬乃蛮夷之俗，我华夏礼仪之邦，讲究入土为安。此电影鼓吹火葬，亵渎祖宗，败坏礼教，当禁！”

旁边的年轻书生却犹豫道：“先生，可那大了借丧事敛财，放高利贷，也是礼教允许的吗？孔子说‘始作俑者其无后乎’，连陶俑陪葬孔子都反对，何况纸人卖四百八？”

老儒生语塞，半晌才道：“那是两回事！孔子反对的是‘俑’替代‘人殉’，但并未反对厚葬。厚葬是孝的体现！”

年轻书生摇头：“可电影里那长子，借高利贷厚葬，自己背一屁股债，这是孝吗？死者若知道，能安心吗？”

老儒生沉默良久，叹道：“你说得有理。生前孝顺比死后厚葬重要，这没错。但火葬……不行，绝对不行。”

“多少？？？!!!”

“二小一听，多少钱。大了清了清嗓子，大声道四十八块。陈二小又问了一遍，多少？大小这下底气没了，声音低了些，四块八。”

“可陈二小怒怼道，四毛八都不值。你这叫行骗，发死人财。陈二小对逝者家属说这事情就应该给他们红白理事会办。收费合理，办的既庄严又体面。”

天幕下，秦朝。

秦始皇听到“四百八十块买一对纸人”，眉头紧皱：“一对纸糊的玩意儿，敢卖四百八？这比朕当年修长城的贪官还黑！”

李斯苦笑：“陛下，关键是死者家属还不得不买。不买，乡亲们说你不孝。这叫‘道德绑架’。”

蒙恬摇头：“更可恨的是，大了还是二小的亲舅舅。亲舅舅坑外甥，这还有亲情吗？”

民间，一时间众人都忘了火葬的事了，火葬那是死人的事，四百八那可是活人的事啊，那可是四百八啊！

一位老大爷看到这里，忍不住叹气：“这‘大了’，心太黑了。四毛八的东西敢要四百八，还放高利贷。这不是办丧事，是敲骨吸髓。”

旁边的老太太说：“可那些乡亲们，就知道戳脊梁骨。谁家办得寒酸了，就说三道四。活人让死人拖累，死人为活人挣面子。这风气，早该改了。”

老大爷点头：“所以陈二小那军乐，吹得好。把那些歪风邪气，都吹跑！”

“陈勇这时候在电影正片前说了些话，引起古人很大的震动。”

“陈勇：刚才那对纸人金童玉女，一对纸人，四毛八都不值的东西主丧事的大了敢卖四百八，其实就是靠舆论吃饭。”

“不买，乡亲们就戳他脊梁骨。说实话这种行为就是猴群思想。新猴子来到猴群，总要被老猴子打一顿。事后，这新猴子变老猴子，也会继续打新来的猴子。”

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