第491章 小仙翁，葛洪（2/2）

“葛洪南行途经广州时，被刺史邓岳挽留。葛洪见罗浮山景色幽美，是修道的绝佳场所，于是决定不再前行，从此隐居罗浮山。”

“在罗浮山，他修建道观，开坛传道，采药炼丹，着书立说，使罗浮山逐渐成为岭南道教圣地。”

“关于葛洪的逝世，充满了道教色彩的古籍记载：他某日写信给邓岳说要“远行寻师”，随即坐化，颜色如生，身体柔软，举棺入葬时轻如空衣，世人皆以为其“尸解得仙”。享年八十岁。”

“天幕已经证实没有神仙，更不存在长生一说。”

“与其说葛洪是得道成仙，不如说百姓们对他的美好愿望。”

汉光武帝刘秀捻着胡须，淡淡地开口说道。

谁好谁坏，老百姓心中有杆秤啊！

这葛洪一生为朝廷立过功，为百姓谋福利，为道教发展做贡献，可以说是完美无憾的一生了。

“《抱朴子》一书，内篇论述神仙方药、鬼怪变化、养生延年等，是道教重要的理论着作。”

“葛洪的炼丹实验，虽然目的是求仙，但客观上积累了大量的化学知识，比如硫化汞的制取，被尊为世界制药化学的先驱。”

“《肘后备急方》书名意为“可以挂在胳膊肘后、随身携带的应急手册”，其内容极具开创性。”

“这是世界最早的传染病学记载，首次详细描述了天花的症状和流行情况，比西方早数百年。”

“还记载了沙虱（恙螨）传播的疾病，并指出其病原体为“沙虱”，是微生物病原学思想的萌芽。”

“此外，还提出了用狂犬的脑组织敷贴伤口以治疗该病的方法，这蕴含着最早的“以毒攻毒”免疫学思想。”

“在治疗疟疾的方子中，葛洪明确写道：“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之。””

“正是“绞取汁”而非传统煎煮的方法，启发了屠呦呦教授发现青蒿素，最终挽救了全球数百万人的生命，并荣获诺贝尔生理学或医学奖。”

“这是葛洪医学思想穿越千年直接贡献于现代科学的最高体现。”

“此书还是急救与临床医学的先驱，记载了人工呼吸、导尿术、洗胃、腹穿等急救技术。”

“对脚气病、食物中毒、疥疮、心绞痛等疾病的描述和治疗方剂都很精到。”

“强调预防，提倡“治未病”，有大量的养生、防疫内容。”

“他的方剂多选用易得、廉价的药材，方法简便，意在让普通百姓在紧急情况下能够自救互救。”

“他强调“试验而后方知”，不盲从古籍。对疾病现象的描述细致入微，来源于大量的临床实践和调查。”

“他的医学研究与其道教修炼、养生实践密不可分。”

“炼丹术追求长生，但过程却深化了对物质变化和药物性质的理解。”

“急救方子……”

“看来吾也要写一些了！”

张仲景看到这里，不由得眼前一亮，十分感慨地说道。

葛洪的这些急救方子的实用性，可比他写的《伤寒杂病论》要强的多！

有了这些药方，老百姓可以随时自己治疗自己。

所以，他决定也要收集一些方子，着书立传，惠及天下百姓！

“在世界科学史上，葛洪被视为早期的实验化学家和流行病学家。”

“他的炼丹术经由阿拉伯传入欧洲，对近代化学的诞生有间接影响。”

“他脚踏道教的神秘土壤，却结出了实证医学的丰硕果实。”

“他从民间来，到民间去，用最务实的方式救济苍生。”

“一千七百年后，葛洪书中的智慧仍在现代科学殿堂中回响，这或许是对这位“不为良相，便为良医”的旷世奇才最好的致敬。”

“他的生命终点选择在远离政治中心的岭南罗浮山，象征着他最终彻底回归到个人修道与学术探索的精神世界里，为其传奇一生画上了一个充满仙道意蕴的句号。”

“他的思想和着作，则远远超越了他所处的时代与地域，成为全人类共同的文化与科学遗产。”

“葛洪盘点完毕，我们继续盘点下一位神医！”