第290章 六魂幡（下）（1/2）

我这想法并非危言耸听，实际上，之前已经了解到，沈家背后，甚至牵扯到了上界的瘟皇大帝吕越，而吕越正是灵宝天尊还唤作通天教主之时，座下的大将之一。

那么，金鳌岛曾经的一些通天法宝被再次使用就绝对不是不可能。

当然，那些动辄能够毁天灭地的法宝是不可能完整带下凡间，这个是一定的，不过，就如同上界神仙下凡，必须压缩自己的神力，这些恐怖法宝，应该也是可以压缩威能或者把能力映射到凡间法器上，以达到发挥原本宝物百分之一的能力的目的。

我把我的想法告诉了颂猜，颂猜半晌不语，我俩暂时躲在一处岔路侧面的一面墙后，算是堪堪隐住身形，躲开了一众恶鬼。

“你说的可能性不小，这魂幡的炼制方法，我在泰兰德的一本古书上面也有看到过，不过并不完整，上面记载是这么说的……”颂猜组织了一下思路告诉我道。

魂幡这种法器，实际上最早来源于华夏的丧葬习俗，也有的记载说，魂幡来源于远古时期部落之间的战争。

我觉得，应该兼而有之吧，按照丧葬习俗，当我们埋葬逝去之人时，有一个特别重要的环节——由直系亲属扛起一面自制的幡旗走在队伍最前面。这面旗帜可不是普通的旗子哦，它有着特殊的意义和象征呢！人们通常把这个行为叫做“打幡”或者“扛幡”。

而这面旗帜，在民间被俗称为“招魂幡”。它不仅仅是一件简单的物品，更承载着人们对逝去亲人无尽的思念和牵挂。在传统习俗中，招魂幡扮演着重要的角色——它宛如一盏明灯，引领着逝者的魂魄，使其能跟随着送葬队伍缓缓前行；又似一条纽带，将逝者与他们留在世间的肉身紧密相连，确保其可以一同安息长眠于地下。

而另一种说法，实际上也是很有历史依据的，魂幡来自于远古时期的部落战争。

在那遥远的太古时代，人类尚处于懵懂无知、混沌未开之际。彼时，各部落之间频繁爆发战争，但究其根源，无非是对已开垦成熟之土地及宝贵劳动力资源的激烈争夺罢了。然而，战争终究是一场血腥残暴之事，每经历一场大规模战役后，许多部落在劫难逃地遭受重创——大量族人丧生其中！更为凄惨的是，通常而言，那些英勇捐躯者的遗骸往往难以寻回故土安葬。面对如此困境，各个部落中的智者或神职人员便绞尽脑汁想出一个办法：精心绘制出一面旗帜，并以一种独特奇异的颜料在其上逐一写下已逝勇士之名讳；紧接着施展神秘莫测的法术，试图召唤那些英勇战士的亡魂归来，再将他们生前所穿服饰与之合葬一处，以此慰藉逝者英灵，祈愿其魂灵得以安宁栖息。

然而，还有一些英勇无畏的战士尽管身躯已然倒下，但他们的灵魂却依然充满愤恨与不甘，无法安心离去。或许是因为心中怀揣着未报之仇，又或许是那份对家人和部落深深的眷恋之情难以割舍，使得他们的执念如影随形、挥之不去。面对这样一群执着的英灵，伟大的大祭司便绞尽脑汁地寻找方法，力图让这些魂魄得以留存于尘世之间。

经过一番苦苦思索之后，大祭司终于发现了一件堪称完美的宝物——招魂幡！这件神秘的器物仿佛天生就是为容纳魂魄而生，它拥有一种特殊的魔力，可以有效地锁住那些游荡在外的灵魂。于是乎，大祭司毫不犹豫地施展起高深莫测的法术，将众多战死沙场的勇士们的魂魄一一封印在了招魂幡之上。

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