第14章 宋义声（二）（2/2）

郑安雅道：“你哪一点像她？”

宋义声道：“或许是明辨是非吧。”

郑安雅笑了：“明辨是非？朕还以为你会说仗义执言呢。”

宋义声再度拱手道：“陛下，臣以为明辨是非是仗义执言的前提。如果一个人连是非都分不清楚，如何明白什么是‘义’？如果不知道何为‘义’，又何以‘仗义’呢？”

“嗯，有几分道理。”郑安雅道：“说下去。”

宋义声道：“高祖母传下来两条家规：一是耕读传家。她说耕田可以事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命。读书可以知诗书，达礼义，修身养性，以立高德。二是子孙不必高官厚禄、不必家财万贯，但必须明辨是非。外臣小时候，祖母经常夸外臣：‘义声就是这点好，是非分得清楚。’外臣当时很不理解，分清是非不是很简单的事情吗？可随着年龄的增长，外臣才慢慢体会到这句话的份量。”

“是啊，是非曲直有时候很难说得清楚。”郑安雅呆呆地望着前方，似乎在自言自语。

“你怎么看渤海国当下的局面？”郑安雅忽然问他。

宋义声斟酌许久，道：“八个瓶子七个盖，按下葫芦浮起瓢。朝堂上有仁君有贤臣，但局势却总是不得安生。”

“那你知道问题出在哪儿吗？”

宋义声道：“人口太多、耕地不足、世家大族把持朝政、平民难有机会平步青云。”

“最大的问题是哪个？”

“人口。”

“为什么？”

宋义声捋了捋思绪，道：“我国的耕地不足以承载如此众多的人口，这使得我们的容错能力变得极低。其实今年虽然有几起灾祸，但如果国库充盈，这些灾民是完全救得过来的。”

“那你知道为什么渤海国会有那么多人吗？”

“臣听说过，当时陛下您主张控制人口，东帝陛下也赞成这一举措。彼时礼贤殿上下一心，这些政策在高昌国得到了有效的推广，而渤海国则因为崇德殿的臣子们竭力反对，任由百姓们放开了生才导致如今的局面。可惜，那是一百五十年前的旧事了，如今已是积重难返。”宋义声痛苦地闭上眼。假如国库能调拨足够的粮食，宛陵县的灾民们就都能吃饱饭。人一旦能吃饱饭就不会那么容易被煽动，不会围攻县衙，纪明达或许就不会死。

“那你如何看待高昌国？”

“高昌国？”宋义声坐直了身子，屏气凝神道：“高昌国……很好。”

“朕就那么好吗？”郑安雅笑道。

宋义声道：“臣不敢妄言，但至少在人口和耕地的配比上高昌国远比我国合理。”

“那渤海国要怎么做才能使人口和耕地的配比变得更合理呢？”郑安雅问。

“这……”宋义声脸上的表情变得微妙起来。许久，他叹道：“臣愚钝，想不出合理的办法，只能眼睁睁地看着它滑向深渊。”

郑安雅也沉默了。其实这问题有个再简单不过的解法：死掉一半人，天下太平。可是这种话谁也不愿说出口，这种事谁也不愿意看着它发生。

须臾，她笑道：“你很聪明，也很正直。只可惜你是东帝的臣子，为避免两国横生事端，朕即便有心提拔也不好用你。”

宋义声的眼中划过一丝失望，随即坦然道：“外臣明白。承蒙陛下赏识，臣此生无憾矣。”

送走了宋义声，郑安雅陷入了沉思。通过方才的交谈，她发现此人颇有见识，亦有才能，大概是经常祸从口出，故而时至今日依然只是个御史。

“如此忠义贤明之士不能为我所用，真是可惜啊。”她不由得叹道。

不过，她也注意到了，中间有一段时间他的自称从“外臣”变成了“臣”，可见只要时机成熟，他应该愿意为自己效力。

“来人，”她唤过影卫道，“除了李佩岚母子外，派专人保护宋义声及其家属，不能让别有用心之人有机可乘。”