第756章 万字纹（2/2）

因为他们知道，只要还有人记得，还有人讲述，那些藏在时光里的文明印记，就永远不会消失，就像石峁的城墙永远立在黄土高原，布达拉宫的金顶永远闪在雪域云端，而他们的故事，也会像条河，慢慢流进岁月里，等着后来者，继续往下走，继续往下说。

车过那曲，路边的草甸渐渐染上绿意，牦牛群像黑珍珠般散落在草原上。扶苏从背包里翻出那本泛黄的笔记，上面记着一路的见闻——石峁的玉璋纹样、殷墟甲骨的裂纹走向、泉州古港的船钉尺寸，最后几页画着布达拉宫的金顶速写，旁边用小字标注着“金瓦耗金十三吨，含汉式龙纹铜饰”。

“你看这里，”扶苏指着笔记上的龙纹，“和西安碑林里唐代碑刻的龙纹比对过，线条弧度相差不到半寸。”

孙健瞥了一眼，方向盘打了个弯避开羊群：“当年文成公主的嫁妆里，就有不少工匠。说不定这些龙纹，就是他们手把手教的。”他忽然想起在哲蚌寺看到的辩经喇嘛，拍巴掌的节奏竟和西安鼓乐的鼓点有些相似，“文化这东西，就像蒲公英的种子，风一吹就到处生根。”

车进青海湖时，正赶上开湖。冰面裂开的声音像闷雷，巨大的冰块在蓝绿色的湖水里碰撞，阳光照在上面，碎成万点金光。湖边的藏族牧民捧着青稞酒，唱着古老的歌谣，歌词里混着几句汉语的“吉祥”。

“这场景，像不像石峁人祭祀天地？”扶苏举着相机拍摄，“同样的虔诚，只是换了种方式。”

孙健接过牧民递来的酒，抿了一口，辛辣中带着清甜：“古人说‘礼不同，其致一也’，大概就是这个意思。”他看着远处的经幡在风中舒展，忽然觉得那些不同民族、不同时代的符号——东巴文的“平安”、藏文的六字真言、汉文的“福”字，其实都是一个意思，都是对生活的热爱。

离开青海湖，车一路向东，植被渐渐茂密起来。进入甘肃境内，路边开始出现窑洞，黄土墙上刷着“退耕还林”的标语，旁边却保留着古老的夯土技法，和石峁的城墙如出一辙。

“你看那窑洞的窗棂，”扶苏指着一处民居，“棂花是藏式的吉祥结，窗框却是陕北的万字纹，混在一起一点不突兀。”