第1216章 蓄势（五）（2/2）

“独立的反殖民斗争，是离不开当地占据人口绝对多数的土着民的支持的，如果当地的华民能够团结起那十几万的土着民，华民作为引领者，土着民贡献力量，大佛朗机人那么点兵马，怎么可能对抗这么强大的力量呢？吕宋的华民根本就不用依赖于外部的力量，不需要郑家或中华本土的支援，靠他们自己就能掀翻了吕宋的殖民政府。”

“可他们却把自己陷入孤立的境地，反倒是让大佛朗机人去团结了当地土着，华民自我隔离，而大佛朗机人的传教士却能走进那些土着部落和村庄里头去，利用宗教渗透土着部落，扶持依附于殖民政府的土着领袖，本该是被剥削者和被剥削者团结在一起，却反倒成了被剥削者和被剥削者内斗、压迫者坐在一旁坐收渔翁之利的景况！前明以来，不独是吕宋，南洋各地的华民搞成现在这样子，固然是因为西番残暴的缘故，但和他们这种上国上等民的心态、自我隔离的态度，脱不了干系！”

“要在吕宋进行反殖民的斗争，依旧还是要走团结底层的路线，从华人矿工佃农，到底层的土着民，将他们团结起来，形成一个不可阻挡的铁拳，至于那些中高层的华民，还有那些土着民的领袖，他们已经成为大佛朗机人殖民体系的一部分，他们个人能够支持和帮助反殖民的斗争固然是好，但作为一个整体，作为殖民体系的一部分，同样也是需要打倒的。”

“我们可以先把思想送去吕宋，先在当地华民之间传播，让那些底层华民去团结当地的土着民，然后转化为团体和组织的领导者，引领土民进行反殖民斗争。如果那些华民依旧是自我隔离的态度、不愿去团结当地的土着民，那我们就抛开他们，直接送我们的政工人员去吕宋，由我们来完成引领和团结当地土着进行反殖民斗争。”

“总而言之，我们要拿吕宋这块试验田，试验一条在缺乏外部直接干预的情况下，仅靠思想传播和有限度的资源投入，依靠当地自己的力量，就能完成打碎殖民贸易体系的任务的道路.......”侯俊铖缓缓吐了口气：“还是那句话，人要靠自己！我们的群众百姓争取幸福的生活，靠的是自己，那些殖民地的群众百姓要争取幸福的生活，同样也要靠他们自己的奋斗！”

“红营治下的中华，不会做什么大家长，也不要傀儡儿孙！我们的海外战略，始终是为了国内大部分的百姓群众而服务，而不是像西番那样只为了少数人的富贵去争夺，一个个靠自己而斗争出来的政权，一个个独立自主的国家，一个个把对本国的群众百姓负责的国家，就是一个个独立的、开放的、充满活力的，而且必然会越来越广阔的市场，这对我们这一类的生产国来说，是一件好事。”

“当然，这些独立自主的国家，必然会谋求本国手工业和制造业的发展，以给予治下民众更好的生活，我们想要像以前的中华政权那样躺在家里卖货收钱那是不可能了，必然要面对大量地竞争者，但在我看来，这没什么关系，我对中华的老百姓们有信心，只要我们红营没有拖他们的后腿，他们就一定能让中华始终站在全世界制造业的顶端，就像过去几千年那样.......”

“竞争带来进步，制造业的发展带来生产力的发展，然后.......将会是整个人类社会的变革和发展，社会改造不会只局限于红营治下的中华一国之中，而是会上升至整个人类的范畴，一个崭新的世界，就会降临到所有人的眼前.......”侯俊铖几乎成了喃喃自语，淡淡一笑：“与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗.......其乐无穷！”