第807章 凤阳花鼓和庆功楼（1/2）
“而且说句实话，就算是二三十年的很多农村的老人，真的是有很多可能一辈子去的最远的地方就是县城，甚至有相当多的连县城都没去过。
在那个种地的时代，很多百姓真的一辈子可能没什么需要跑很远才能办的事情。
真要有事的，去半个路引又能咋啦？一辈子会办几次这样的路引啊？
至于有人说，你去办路引，那被吃拿卡要了呢？
那我只能说，这不是这个路引制度的问题，是贪官污吏的问题，现在不也还有类似的事情吗？”
...
“他娘的，这些贪官污吏，怎么就是杀不尽，斩不绝呢？”
朱元璋冷哼着骂了一声。
...
“有些人可能是觉得现在能够随便到处跑，买个车票，全国都能去，根本没人问。
那其实很大因素是因为现代科技发达了。
41年前，我们开始给每个华夏人办理身份证，自此身份证成了每个人的基础证件。
出门在外，都要带上身份证，虽然不带一般也没人查，但是要办事，基本都需要身份证，比如住酒店，坐火车，租房，找工作等等。
这就是前面咱们说的这是朝廷给每个人的信誉凭证。
简单来说，就是别人看到你的身份证，就能确认你这个人的真实身份，那么办事还是做工什么的，都不用担心你搞假身份什么的，或者干几天就跑路了，或者去搞什么其他不好的事情。
毕竟，有身份证的信息，真要有事，去官府报个案，官府在电脑上一查就知道你的基本情况了，要找人，也不是那么困难的事情。
特别是这几年随着电脑技术和互联网技术的发达，那更是比以前容易得很。
就像前面提到阿美的斩杀线，说到在没有工作，租不到房子，租不到房子，找不到工作这样的死循环。
虽然阿美的计算机技术也很先进，甚至是到目前，也是最先进的那一批，阿美的人也有各种卡能够证明身份信息，比如驾驶证，医保卡什么的。
但是，如果他们肯像咱们这样，建立起一个完善的户籍信息系统，只怕这个租房和工作死循环的问题，也能好上很多。
就像有人说的，阿美出现这个死循环的原因很多，但其中有一个原因，就是因为企业会觉得你连个住的地方都没有，说不定你干两天就跑路了，找你人都找不到，干脆不招没固定住房的人。
房东觉得，你连个工作都没有，只怕房租下个月就交不起了，甚至说不定直接给他把家具都卖了跑路也有可能，所以干脆不租房给没工作的人。
这其实就是一种极度缺乏信任的体现。
所以，那些造谣朱元璋发明了路引制度，圈禁百姓的，就不要再扯犊子了，因为这样会显得没文化。”
...
“对啊，这些想要抹黑我大明太祖的人，都他娘的是猪脑子吗？”万历皇帝哼了一声。
...
“这个身份证看起来很精致啊，这是怎么做出来的啊，还有那个通过电脑就能查询到每个人的身份证号码，这技术，啧啧，那个苏大学士，这电脑到底是个什么意思啊？要是我大宋也能做出这个电脑，到时候岂不是也能给每个人都发个身份证？”
宋神宗看向了苏轼。
苏轼则是满脸的尴尬，为难。
“陛下，那个，这个臣不懂这些啊，臣先前看了一点这方面的书，但是臣完全没看明白啊。陛下，这个问沈大人比较好。”
宋神宗道：‘对啊，沈大人，你看明白那些书了吗？’
沈括无语的看了苏轼一眼，然后赶忙拱手道：“陛下，这个，这个有点过于深奥了，臣，臣还在看最基础的电学，还不懂这些。”
...
看到宋神宗和大臣的对话，那些获得过天幕奖励各种书籍的皇帝们都是心中一亮。
身份证，这个东西好啊！
如果真能做出来这种，给每个百姓整一张，倒是真的是很方便社会管理了。
...
“这个电脑啊，看起来技术含量太高了，这什么时候才能制造得出来啊。”朱元璋很是艳羡。
...
“那个卡车上的那个算不算？”明成祖朱棣看向了邓世昌。
毕竟，他是原本时代最靠近现代的。
邓世昌也是摇头。
说实话，之前的那些卡车，他虽然很快就整会开了，但是里面的那些什么屏幕什么的，他是完全搞不懂。
...
“谣言13，凤阳花鼓是清朝抹黑朱元璋的，原版歌词不是这样的。”
...
“凤阳花鼓是什么？”朱元璋有些好奇了。
...
“凤阳花鼓是什么？”明成祖朱棣看向了邓世昌等人。
邓世昌面色有些尴尬道：“陛下，这是凤阳的一种民俗。”
朱棣道：“唱的什么？”
邓世昌面露难色。
...
“凤阳花鼓，是安徽凤阳地区的一种民俗表演，主要就是曲子加舞蹈的一种组合。
流传最广的歌词版本是：
“说凤阳，道凤阳，凤阳是个好地方，自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒！””
...
“艹他娘的，这些建奴，编造的什么狗屁玩意？咱给家乡的父老乡亲免了赋税和徭役，哪里来的荒，荒你娘啊！”
明太祖朱元璋瞬间爆炸。
...
“这些清狗当真可恶，朕怎么就没听过这样的歌词，你们有听过吗？实话实说！”
崇祯看向了那些大臣。
大臣们都是连连摇头，加怒斥清朝。
...
“这建奴，当真是这简直就是一次次的在降低人类的无耻下线啊。”
汉高祖刘邦道。
...
“这踏马的是越看越恶心。”宋仁宗道。
...
“那么，为什么可以断定这又是清朝抹黑的呢？
第一，自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒！这句最核心的歌词，在明朝没有任何史料记录，不仅官方史料没有，野史，文人笔记都没有。
那么，它最早出自什么地方呢？
凤阳花鼓这种艺术形式最早出现在万历年间的《红梅记》。
但是这上面只是记录了一个故事，有一对唱凤阳花鼓的母女被一个富二代欺负的故事。
这上面只说了凤阳花鼓这个名词，至于唱的什么，都没记载的，就好比说你唱黄梅戏一样，就是只知道你唱的黄梅戏，至于你到底唱的哪个曲，谁知道啊。
本章未完，点击下一页继续阅读。