第36章：都是为了生存（2/2）

使者感到有希望了，提醒说道：“不知二爷可中意？我们头人说：请二爷赏脸收下。”

李卓毅这才有点清醒，为了掩盖失态，干咳一声说道：“好好，你家头人是有心人啊，代我谢谢他！只是今天这个事不好办啊……”

使者会看眼色，知道有希望了，赶紧接过话头说道：“我们头人说了，他对本族人缺少管教，有失约束，致使有人行凶作恶。请二爷放心，我们头人一定严查，惩处顽劣。对史家庄子的损失给予赔偿，一定能让二爷满意。”

然后又朝着史玉昆说道：“也请史老爷消消气，改日我们头人一定亲自到府上谢罪！”

“玉昆兄，你看……”李卓毅看着史玉昆问道。

还能怎么样呢？仗也打了，人也

杀了不少，总不能赶尽杀绝吧？况且刚才部族人的反扑也确实令人心惊，见好就收吧！并且商团李卓毅的态度很明显了，离开商团的力量他史家单打独斗也不行啊？

于是他点点头，说道：“全凭二爷决断！”

……

讲和了，商团退兵。他们砍树枝，草草扎起担架，把死者、伤者都抬上，偃旗息鼓，队伍向山外退去。一场残酷的械斗就这样收场了。

盘点下来商团一方可以说损失严重，伤亡超过了六十人，其中死亡就有23人。死亡人数中包括史家家丁9人，商团14人，别看人数，要看比例，对于史家来说就就是伤亡惨重了，他们是打头阵的嘛，伤亡比例就大一些。

部族那边没有统计，估计伤亡数以百计。

真是两败俱伤啊！

李卓毅很绅士，尔令查东送给他的女人他让给史玉昆一个。他这是商人的思维习惯，有钱大家赚嘛，避免吃相难看。今后大家还要共事，关系需要润滑。

有的读者可能会关心商团对于负伤阵亡的壮丁如何处理，这也的确是个问题。

南洋的华人武装不是正规的军队，也不是官府，对伤亡的抚恤也就没什么正规章程，他们需要考虑的是自己的利益，有眼前利益也有长远利益。

首先收买人心是必须考虑的，否则今后谁还跟着你混啊？

壮丁中主要是本地土著人，这次伤亡的也基本都是这些人。此时土著人有点特殊，就是前面我们提到过，这些土著人大多没有婚姻也就没有家庭。人死了，抚恤的对象就是家人，老人需要养老，未成年人需要抚养，这个责任就要担起来。这是抚恤的基本原则。可是这些人太特殊，他们可能有父母，也可能有子女，但是他本人都不知道这些人是谁？在哪儿

？那么抚恤从何谈起呢？

折中的办法就是：凡是能找到，能确认的亲人就要给抚恤金，找不到的只能是厚葬，别无办法。

受伤的倒是明确好办：给予治疗，失去劳动能力的商团给予关照，养起来。

总之，无论出于华人的文化传统还是为了自己的长远利益而收买人心，都需要处置妥当。否则，今后谁跟你混呢？眼下就关乎这些壮丁下一次上前线还能不能卖命，能不能听从指挥。

商团不是流寇，总要在这块地盘上混，信誉就是根本。所以说对于伤亡壮丁的抚恤处理问题完全不需要担心。

……

这次骚乱让刘璎赶上了，如果能亲临现场当然更好，可现实不允许，来自大陆的船队不能介入这种事。可事情的始末在马尼拉城里传播，这也就让刘璎知道了大概。

华人在这里是少数，而处于多数的土著人又是这样一种落后的状态。华人为了保护自己，为了生存下去，就要有报复的勇气，把歹人的嚣张打下去。商团的报复也是蛮不讲理的，杀了那么多人，应该说多数是无辜的，可是能讲究法理吗？这里可是没有官府的，也没有官老爷升堂审案来伸张基本的正义。

也许有更好的办法，可现实就是这么残酷，非如此华人就不能生存下去，都是为了生存啊！这可是最基本的追求。

可是，假如有朝一日吕宋冒出来一个官府呢？比如一百多年后就来了个西班牙总督。到那个时候，官府还能允许商团拥有武装吗？即便可以有民团也不会允许这种报复行动。到那个时候，华人还能不能遭遇欺凌后自己摆平呢？这就要看当时官府的脸色了。如果殖民者纵容对华人行凶呢？

刘璎想：这种结局是可能的。

未完待续。

——第36章完——