第2594章 三代遗风在今朝（六）（2/2）

“天听维聪，朕志先定，再三申谕，勿得恳辞。皇太子仁孝端醇，克肩重器，宗祏有托，朕用嘉焉，已诹吉只告天、地、宗庙、社稷，皇太子于丁酉正月上日即皇帝位，朕亲御太和殿，躬授宝玺，可称朕为太上皇帝，其尊号繁文，朕所弗取，毋庸奏上，凡军旅重务，用兵大端，朕未至倦勤，不敢自逸，其余一应庶务，嗣皇帝一体处分。”

“于戏！朕虽不敏，愿效前贤，群后执玉帛而朝之，兆民怀欣戴而归之，率土扬歌谣而咏之，常厥德，保厥位，深维创业垂统之心，本诸身，徵诸民，聿昭继体守文之治，是朕所望于嗣君也！”

朱载坖的这份禅位诏书，还是非常之不错的，主要就是两个三个方面的内容，第一就是朱载坖要禅位的原因，第二点就是对于嗣皇帝的希望，朱载坖对于自己执政三十年的评价是虽尽美，而未尽善，所谓尽美，就是朱载坖基本上尽到了一个皇帝应该做的事情，但是未尽善，就是朱载坖自己认为自己还是有没有做好的。

而朱载坖在其中最关心的就是百姓的生计问题，隆庆以来，朝廷用兵不断，对于百姓来说确实是比较辛苦的，尽管朝廷采取了各种措施保障民生，但是大军征战，轮输转运，对于百姓来说确实是极为痛苦的，朱载坖认为在民生上没有做到尽善，而这也是他对于太子的希望，就是尽可能的发展经济，改善民生，使得大明国力得以积蓄，百姓生活水平能够得到大规模的提升，这才是朱载坖希望嗣皇帝做到的事情。

第三点也是其中最重要的一点，就是嗣皇帝和太上皇的权力分配问题，朱载坖也在诏书中说的十分之明确了，朱载坖在退位之后，仍旧掌握军权，在军旅重事上，仍旧是朱载坖控制，但是除此之外的一切事情，甚至于辅臣等的任用，都是嗣皇帝处理。

可以说朱载坖还是给了嗣皇帝相当大的权力了，除了仍旧亲自过问军旅重务之外，其余之事，都是由嗣皇帝来处理的。

而嗣皇帝的即位诏书，以一句话来概括就是：“朕惟君国莫大于奉天，守成莫重于法祖；为臣之道，莫切于忠君而爱人。朕嗣承鸿业，惟天惟祖宗付畀，夙夜祗敬，励精思理，不敢怠宁。治民者悉心爱民，治军者悉心爱军。俾咸享乐利用，副朕子惠群生之意，尔惟懋哉！端乃心，慎乃行，务忠厚而戒刻薄，务正直而戒邪枉，毋附下而罔上，毋肆已以虐人，毋作聪明乱旧章，毋黩货利坏名节！”

太子重申自己奉天法祖的行政纲领，也就是继续推行朱载坖的一系列政策，这是没有任何可以改变的事情，而除此之外，太子也将自己的重点放到国内来，主要就是整顿吏治，提高百姓的生活水平，稳固大明的政权，继续增强大明的国力。

在相关的事项准备完毕之后，根据钦天监等择定的日期，以隆庆三十年正月初七日，作为举行禅位大典的时间，朱载坖御批同意之后，随即昭告天下，正式向大明朝野宣布禅位于皇太子，结束隆庆时代。