第2567章 朋党重事君臣忧（三）（2/2）

现在地方的总督、巡抚、巡按，被属下树碑建祠，似乎成为天经地义的一件事情，王锡爵指出，现在大明地方行政中主要有六大弊端，即民情太隔、案牍太烦、趋承太过、耳目太偏、名实太靖、宪纲太弛，而其中最重要的王锡爵认为是驱承太过。

这些得到了有丰富地方行政经验的沈鲤、沈一贯的同意，沈鲤就说道：“以当今言之，按臣巡历所至，则分巡、分守两道官必随之。两直隶既有抚按，又有巡盐、巡江、清军、屯马等，诸察院则兵备等官，东参西谒，朝送夕迎，碌碌奔走，迄无宁日。而各府推官，不复理本府之刑，专于答应巡按矣。府州县出廓迎送，远者至数十里外，纲纪废弛，莫此为甚。”

正因为抚按决定地方州县官员的生死荣辱，所以他们奉承颂扬而求荣免责，就成为理所当然之事。而通过阿谀奉承与歌功颂德，抚按们榜足钱财而内联阁部，虚得盛名而声誉鹤起，可谓是政治、经济双丰收，但国事不可问矣。

王锡爵则是进一步指出，大明律虽然法有明文，但是在实际的司法实践中，法司是绝对不会主动去使用奸党之罪的，而皇帝在怠惰的情况下也很难想到使用奸党之罪来收拾这些朋党，而且要收拾朋党，对于皇帝来说考验还是很大的，毕竟要掌握官军、厂卫等暴力机器，才能够放手收拾这些朋党，所以从正统以后，奸党之罪实践上就成为了虚文。

朱载坖对辅臣们说道：“朕以为今之仕者，议论繁多，毁誉互起，循资升降，既不胜其患得患失之心，任意雌黄，又难当夫吠形吠声之口。历官半世而尺寸未闻，立身累朝而夷妬不定，是用世之具与官人之术两失之也。而士风之邪正，系天下之安危，此不可不重也。祖宗既有明法，岂可不用？”

朱载坖自然是不怕收拾这些所谓的朋党的，朱载坖当即口授上谕，令内阁起草诏书，戒谕大明文武官员。

朱载坖在诏书中明确对于现在的官场风气予以抨击，在诏书中朱载坖说道：“今在外官员，上自巡抚，下至州县，皆惟迎送京职以媚其口，看顾乡宦以悦其心。盖以为此辈贵近，能为祸福。如此则誉彰而得升，不如此则谤行而见識。若夫小民早远，唯得心其，言不上达，故宁负公家而不负私室，宁害小民而不害已身，以致朝廷法度废弛，天下军民疲敝。”

“近来又有一种风尚，士大夫务为声称，舍其职业而出位是思。建白条陈，连编累赎，至核其本等职业，反属茫昧。主钱谷者，不对出纳之数。司刑名者，未谙律例之文。虽诚心爱民者固多，而弦奇贾誉者不少！苟当上意，毋论民心。苟快目前，毋计日后，奸党横行，纲纪废弛，此非朕所不能忍，太祖高皇帝之灵，亦不能忍也！”

所以朱载坖要求道：“科道、法司详查细审，查照奸党，条陈上疏以闻！”