第2173章 部院新例事多端（四）（2/2）

同时，由于时间的久远，八股文题目又因限于四书五经，封闭性较强，出题范围受到极大限制。到正嘉时期，题目业己难以出新，所以出现了士人为了科举而猜题、押题、背诵程文墨卷的风气。而朝廷为了打击这种风气，想出的办法就是出小题，也就是所谓的截搭题。

截搭题最麻烦的一点就是所谓的强截句读，破碎经义，这些截题的方法割裂了四书五经的经书义理，歪曲了儒家思想精神。王锡爵对此就是深恶痛绝的，他对朱载坖说道：“陛下，所谓截搭题，割裂上章，连下章极不相蒙之文，但取字迹相似者以命题。塾课先习浮烂之词，文场取塞终篇之责，五经大指，己属面墙；先圣精微，永随茅塞。”

这才是现在八股文最大的问题，这种所谓的截搭题，根本就不可能有什么逻辑可言，也就更谈不上所谓的代圣人立言，完全违背了八股取士的初衷，所以王锡爵等人认为，现在的问题是士人学子热衷于背题看八股文选本，不再专注于经义的研宄，八股文载道的功用无法实现；科举取士流于形式，真正的经世治国的人才通过八股取士难以觅求。

之前罗万化也就此事在密疏中上疏说道：“近来一种俗学，习为记诵套子，往往能取高第。然惟此学流传，败坏人材，其于世道，为害不浅。夫终日呻吟，不知圣人之书为何物，明言而公叛之，徒以为攫取荣利之资。”

王锡爵认为要改革八股的弊端，重点就是在怎么处理这些问题上，朱载坖也认为王锡爵等人说的确实是有道理的，八股不可能立即就废，朝廷要想办法变更八股文，使得八股能够适应时代的发展，同时降低八股在科举中的作用，这点是很重要的。

王锡爵就说道：“陛下，正、嘉以上，淳朴未漓。自隆庆二十年后以后，运趋末造，风气日偷。道学多侈谈阳明，务讲禅宗；山人竟述眉公，矫言幽尚。或清谈诞放，学晋宋不成；或绮语浮华，沿齐宋而加甚。着书既易，人竟操觚，小品日增，人言叠煽。此诚可虑者也！”

对于这点朱载坖也深以为然，朱载坖之所以将学校教育单独从礼部中拿出来成立学部，同时在各省直成立提学使司，就是为了加强朝廷对于学校的控制，同时保证学说的统一，对于科举和八股文，也要酝酿改革，朱载坖自然是很清楚的，短时间内直接将八股取消是不现实的，但是要对于八股进行改革，使得八股文更加适应时代，起到端正士风的作用，这是非常之重要的，至于那些所谓的狂儒、狂禅，不好意思朱载坖的态度就是和飞鱼们狂去吧，西冰库大酒店不管是单间还是大堂位置都很多。