第2162章 变易官署事非凡（2/2）

这点朱载坖还是很认可的，之前对于司法体制的改革确实是只能够算作小幅度的调整，现在朝廷应该对于司法机构予以大规模的改革的，首先自然就是在朝廷中枢的三法司改革，朱载坖提出的第一个问题就是三法司的地位问题，看似三法司都是朝廷的司法机关，但是之前他们的地位并不相等。

从权力上来说，都察院显然是最大的，毕竟作为监察机关，都察院不仅可以对刑部、大理寺的官员和案件审理进行监察，同时可以直接就案件上达天听，而在具体案件的处理上，刑部的权力则是最大的，刑部分理各省刑案及专项事务，就职权而言，刑部的权力是相对很重的：“掌天下刑罚之政令，以赞上正万民。凡律例轻重之适，听断出入之孚，决宥缓速之宜，赃罚追贷之数，各司以达于部。尚书侍郎率其属以定议，大事上之，小事则行，以肃邦犯。”

而大理寺首先在品级上就不如刑部和都察院，毕竟前两者是正二品衙门，而大理寺是正三品衙门，不仅仅在品级上相对较低，在职权上也受到极大的限制，按照职权，大理寺主要是复审机关，大理寺专门负责审核犯罪案件，凡罪有出入者，依律照驳；事有冤枉者，查明详情，务必刑罪相符，不冤枉无辜。凡刑部、五军都督府所办之案与都察院参与合办之狱讼，都须将案牍与囚徒送至大理寺复审，按律例复问其款状，情罪都属实后才呈堂准拟具奏，否则驳令改拟，曰照驳。

三拟不当，则纠问官，曰参驳。凡与律例严重抵触的，可调他司再审讯，组织九卿会讯。如屡驳不合，则请旨发落。凡未经大理寺评允，诸司都不能定案发遣，有错误则纠察之。大理寺审理案件，初期置有刑具和牢狱。弘治以后，只阅案卷，囚徒多不到寺。重大案件，由三法司会审，初审以刑部、都察院为主，复审以大理寺为主。

但是在实际的司法实践当中，大理寺很难有效的履行职务，太祖皇帝是很重视大理寺的，他曾经说过：“大理之卿，即古之廷尉，历代任斯职者，独汉称张释之、于定国，唐称戴胄。盖由其处心公正，议法平恕，狱以无冤，故流芳后世。今命尔为大理寺卿，当推情定法，毋为深文，务求明允，使刑必当罪。庶几可方古人，不负命也。”

但是大理寺既受到刑部和都察院的掣肘，又受到其他部院和内阁的压力，在这种情况之下，大理寺想要独立、公正的处理案件，显然是不可能的，这点朱载坖一直就很清楚，所谓大理寺的复核权，很多时候反倒成为了朝廷各派政治势力加以斗法的工具，所以朱载坖认为，首先应该加强大理寺的权力。

在和太子以及阁部重臣们商量之后，朱载坖认为应该将大理寺升格为正二品衙门，和刑部、都察院一致，当然升为正二品衙门的大理寺自然就不能叫大理寺了，而是改称大理院。