第630章 再回故地（6）（2/2）

二楼的尽头有一扇通往阁楼的小木门，木门上的铁锁早已锈蚀断裂，轻轻一推便应声而开。阁楼内漆黑一片，韩祖凭借敏锐的视力摸索着前进，阁楼的空间狭小低矮，只能弯腰行走。阁楼的地面堆放着许多破旧的木箱和卷轴，大多已腐朽变质，但其中一个木箱引起了他的注意——这个木箱采用了防潮的橡木材质，表面涂有一层厚厚的松脂，虽然也有腐朽痕迹，但整体保存状况远优于其他木箱。韩祖小心翼翼地打开木箱，发现里面存放着十几卷用蜡封包裹的羊皮纸，蜡封上印着与书桌印章相同的海鸟徽章，显然是重要的官方文件。

他挑了一卷蜡封相对完整的羊皮纸，用指甲轻轻刮开蜡封，展开纸张仔细阅读。这卷羊皮纸记录的是一份城市议会的会议纪要，日期同样是公元1247年夏季，距离账目上的“城墙加固费”支出仅隔一周。纪要内容杂乱，但反复出现几个关键词：“海雾”“船只失踪”“怪异声响”“祈祷仪式”。韩祖逐字逐句地解读，渐渐拼凑出一段模糊的信息：当年夏季，城市周边的海域出现了异常的海雾，多艘渔船和商船在雾中失踪，幸存的船员声称在雾中听到了怪异的声响，仿佛某种巨大生物的嘶吼。城市议会为此召开紧急会议，决定拨款加固城墙，并组织居民在广场举行祈祷仪式，祈求海神庇佑。但纪要的最后几行字迹变得潦草混乱，似乎记录者当时处于极度恐慌之中，只留下“雾进来了”“它们来了”等破碎的字句。

这个发现不仅解释了“城墙加固费”的由来，更与城市的遗弃原因紧密相关。他连忙打开其他几卷羊皮纸，其中一卷是港口官员的日志，详细记录了船只失踪的情况：从六月中旬开始，每周都有至少两艘船只失踪，失踪地点集中在城市东北方向的海域，日志的最后一篇记录于七月初，内容只有简短的一句：“大雾弥漫，看不到码头，听不到钟声。”另一卷是教堂神父的日记，日记中提到，当时的居民普遍陷入恐慌，许多人开始逃离城市，教会组织的祈祷仪式不仅没有起到安抚作用，反而有几名信徒在仪式中突然陷入昏迷，醒来后声称看到了“来自深海的使者”。

韩祖将这些羊皮纸小心翼翼地收好，脑海中形成了新的推测：这座城市的遗弃并非毫无征兆，而是经历了一段持续的恐慌期——异常海雾出现，船只接连失踪，居民产生恐惧，城市管理者试图通过加固城墙和祈祷仪式稳定局势，但最终未能奏效，一场大规模的雾灾（或许伴随某种未知生物的袭击）导致居民集体撤离。这个推测解决了之前的矛盾，但新的疑问又随之产生：那些“来自深海的使者”究竟是什么？海雾与之前追踪的神秘身影之间是否存在关联？

为了验证推测，韩祖决定前往港口区再次探查。此时雾气似乎比之前更浓了，能见度不足五米，空气中弥漫着淡淡的咸腥味。他沿着主街向西南方向走去，经过商业街时，特意留意了之前未曾关注的细节：部分商铺的墙壁上刻着简单的祈祷符号，显然是居民在恐慌时期留下的；一家杂货店的地面上散落着许多破碎的陶罐，陶罐内残留着未燃尽的草药，韩祖在之前数次的，针对于自己的生物实验中，接触过大量的生物试剂和各类药品，其中就包括许多草药，虽然他的兴趣不在这上面，但长时间的接触，已经让韩祖不知不觉间成为了半个草药学的专家，所以根据草药的形态和气味，韩祖能判断出，这是用于驱邪的迷迭香和鼠尾草——这些痕迹都印证了羊皮纸中记载的“居民恐慌”。

之前刚抵达港口区时，韩祖发现雾气中隐约漂浮着一些细小的发光颗粒，与之前在哥特式建筑庭院中看到的石像残骸上的附着物相似。韩祖认为两者之间可能有什么联系，于是暂停了对于建筑的搜索，迅速的返回了码头的位置。

回到码头之后，韩祖发现码头的木板已经变得更加腐朽，部分区域已坍塌入海，海水呈现出异常的深黑色，看不到任何鱼类活动的痕迹。他走到之前发现的货船残骸旁，仔细检查船体结构——船体上有许多不规则的破损痕迹，不像是撞击或腐朽造成的，更像是被某种尖锐物体撕裂的。残骸内部散落着许多货物包装，其中一个木箱内发现了几块未完全锈蚀的金属碎片，碎片表面刻着与哥特式建筑门框内侧相同的简单符文。

韩祖蹲下身，用手指蘸取海水涂抹在符文上，符文竟然发出了微弱的蓝光，随后又迅速熄灭。这个发现让他为之一振——这种符文反应与他许久之前在旧城祭坛上见过的能量波动极为相似，只是强度更弱。他意识到，这座中世纪城市与后来的旧城之间，存在着某种传承关系，而这种传承很可能与“深海”和“符文”有关。

“船呢？”

就在韩祖站起身，准备继续沿着海边搜索的时候，他发现自己已经靠近了自己上岸时的位置，他下意识地朝着那艘将自己从灯塔送到这里的船只停靠的位置看去，结果却发现，那里除了雾气之外，已经空无一物了，那艘船只已经不知道去了哪里。

韩祖以为是雾气阻拦了自己的视线，于是调动体内能量，同时利用夜视和透视能力看了过去，结果得到的结果和他肉眼观察时的一模一样，那艘船只的确不见了。