第219章 历法（二）（1/2）

历朝历代都进行了一些完善补充，史书和神话，有出入和不同的地方（作者非专业人士，未能考证，有兴趣的可以自行考证）。

但大致为，远古时代，以物象确定天时，谷物熟了，就是一年，所以以农历十月，为一年之首，最开始“新年”也就是在十月。

在历法和术数上，十月为“甲”，甲古文中的甲字，写做“十”或者“田”，当然不是完全一样，到代表的是种子破壳而出，万物萌生的意思，甲胄反而是后面衍生出来的。

在推年法中，就是以“甲”作为开始，天气始于甲，地气始于子，人气始于寅，所以开天辟地第一年，就是甲子年。

从年开始算月，月从子开始，但子是十一月，寅是正月（同星象有关），也因寅为木，代表万物生发，所以也是代表一年之始，推年法就用“五虎遁”。

从月上推日，就用“五鼠遁”，因为子为一日之始，老鼠是混沌初开是第一个出来活动的动物，夜深人静的时候，老鼠也就出来了，又因老鼠爪子前为奇数后为偶数，符合子时阴阳交融的特征，所以老鼠这种上不得台面的东西，却是生肖之首。

其他生肖也是一样，看其爪子数量，判断阴阳，暗合一天的变化，午时为马，正是一天阳气最重的时候，马的方方面面，也显得阳气最为重，蛇无爪，也是阴，这就是生肖和一天十二时辰的关系。

子午相对，但子时多了一个一天之始的特性，所以选择了一个老鼠这种生物。

而更特别的一点，就是人，所谓人气始于寅，就是因为寅时气血从肺开始流注至全身，肺大肠胃脾心小肠膀胱肾心包三焦胆肝，这样的一个过程，因为是经脉对应的脏腑，所以这里是十二个而非五脏六腑，多了一个脏，心包。

这都是中医和历法有关的东西，没有历法就没有中医，也体现了中医天人合一，顺应自然的规则。

至于为什么是十二年为一个甲子轮转，则和木星，也就是“岁星”有关，木星的恒星周期，就是十二年，而木星也就代表着“太岁”，太岁神，就是因为电影而备受诟病的“殷郊”，但实际殷郊不光是最大的太岁，也是哪吒形象的原型，殷郊大名就叫“金哪吒”，后来哪吒的出生以及受教，就基本是改编的殷郊故事。

哪吒也不用去追究到底是哪里人了，因为他是外国人，最早他的记载是《毗沙门天王仪轨》，为天王之子，所以才叫太子，毗沙门天王形象后和战神李靖融合，才变成了托塔天王。

轩辕时期历法有了雏形，在颛顼有了颛顼历，后在尧时，帝尧命羲仲，羲叔，和仲，和叔负责观测天时，完善颛顼历，至此历法基本成型，也就是农历，即阴阳合历，通过观测太阳，月亮，木星的运行轨迹而制作出来的历法，后世继续精确时间，通过闰月，来抵消合历时的数字偏差。

现在的的阳历，并不准确，并且月中十五，不一定是圆月，三十天一个周期之后，也不一定是新月。

羲和，在轩辕时期，可能没有此人，是后来对于羲，和二族合称后，造出来的神话人物，具体是哪个，不得而知，看专业人士应当怎么看，但上古没有史书，怎么得知呢？

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